La Trinité
Pape François : Dieu est une « famille » de trois personnes qui s’aiment au point de n’en former plus qu’une à elles trois. Cette « famille divine » n’est pas repliée sur elle-même. Elle est ouverte, transmise dans la création et dans l’histoire, entrée dans le monde des hommes pour les appeler tous à en faire partie », a expliqué le pape.
En effet, par le Baptême, l’Esprit-Saint nous a introduits dans le cœur et dans la vie même de Dieu, qui est une communion d’amour.
Alors on découvre que Dieu lui-même, n’est pas solitude infinie, mais communion de lumière et d’amour,
« La Trinité nous invite à nous investir dans le quotidien en étant des ‘levains’ de communion, de consolation et de miséricorde. »
Que chacun soigne la chair de l’humanité blessée par l’injustice, par l’oppression, la haine et l’avidité.
Ainsi la Sainte famille reste l’analogie la plus proche de la Trinité.
Saint Joseph, que nous dit-il du Père ?
Saint Joseph ne dit pas un mot dans l’évangile, mais ils reçoivent des songes (par lui le Seigneur guidera la famille de Nazareth.)
Il est l’homme de Dieu, celui qui écoute le Père surtout à travers son Fils, à travers tout ce que Dieu fera dans sa famille dans son couple , dans son projet de famille. Et il y consent, sans « râler », mais en obéissant avec liberté et amour.
Il n’est pas tant l’homme de la parole que l’homme de la présence aimante protectrice et agissante en choisissant marie pour Épouse, en adoptant son Enfant Jésus, en lui donnant une lignée celle de David, il donnera une histoire à l’enfant puis à l’homme Jésus.
Ainsi il devient l’icône de Dieu le Père, premier dans la Trinité sainte.
En effet que fait Dieu le Père habituellement : il écoute l’homme (non pour le juger, mais pour écouter avec amour ces joies et ses peines, et pour y répondre. )
Il reste en silence, mais c’est pour que l’on perçoive par l’évidence de la Foi sa Présence, sa discrète, mais universelle Présence à toute chose, à tous les temps , et à chaque personne en particulier . (Silence infiniment Présent).
Il vient pour adopter chacun de nous, et l’adoption est le signe le plus fort de l’amour
On pourrait croire que c’est le lien biologique, mais en fait c’est celui de l’adoption. Même d’un enfant qui n’est pas le sien.
une psychologue : « Les liens unissant l’enfant à ses parents ne sont pas identiques. Celui qui le lie à sa mère est évident, alors que celui qui l’unit au père se voit pleinement consacré et reconnu grâce, précisément, à la transmission de son nom. »
Donner son nom à un enfant (homme ou femme) c’est adopter un enfant comme le sien. Or nous le savons tous, faire un enfant c’est facile, mais l’adopter comme le sien, lui promettre fidélité, protection, éducation, et présence bienfaisante, c’est autre chose !
Mais l’adoption du côté paternel signifie plus clairement que le lien symbolique (j’appartiens à une histoire, à une lignée) reste plus fort que le lien biologique (lien évident d’abord du côté maternel). Car de fait, naître à la vie n’a pas de sens en soi...
L’adoption par le père donne à la vie de l’enfant un sens. Je viens de toi, et je vis pour toi. C’est justement le rôle du père (avant celui de la mère) que de donner un sens à la vie (c’est pas là et non par là ). En effet du côté de l’enfant, le père est d’abord connu comme cet « autre » vers qui je dois aller sans peur, puisque ma maman l’aime.
Une relation juste au père (à l’homme autre que la femme) , aidera l’enfant plus tard à s’ouvrir sur les autres, sur ceux qui sont différents de lui, et à les aimer. ( construction d’une société ouverte et non individualiste : « Aime ton prochain comme toi même »).
Le Père du Ciel est précisément Celui qui donne sens à notre vie, à la vie de ce monde. Il lui donne justement de savoir d’où il vient, où il va et surtout quel est le vrai chemin, le bon chemin vers la vie ...
Si le père est l’aimant dans la relation , le fils est l’aimé.
C’est lui qui reçoit tout du Père, et tout ce qui est au père est à lui et il ne cherche que la Gloire du Père ..
Joseph lui-même fils de Dieu, fils du peuple d’Israël donnera à son Fils tout ce qu’il a, tout ce qu’il sait, il l’introduira dans la lignée davidique. Et Joseph en aimant Marie sa sœur, comme un époux aime son épouse, révélera à l’enfant en lui montrant l’exemple par son travail, par ses choix, ce qu’est être un fils, un fils de l’homme et un fils de Dieu . Il déposera en cet enfant tous les germes qui lui permettront dans sa conscience d’homme à prendre conscience de sa filiation divine.
Enfin l’Esprit Saint est l’Amour vivant, il est la Relation vivante qu’il y a entre le Père et le Fils.
Marie est peut-être celle qui nous révèle le mieux le rôle de l’Esprit .
C’est dans son sein maternel , par son lait , puis par une nourriture plus solide , par son accompagnement , par sa douce éducation, elle est comme le lien entre Joseph son père et son Enfant Jésus.
Ainsi l’Esprit, Maître intérieur, intime de nos cœurs, crée en nous l’être nouveau , l’enfant nouveau que nous sommes devenus par le baptême : enfant de Joseph, enfant du Père des cieux et frères de Jésus-Christ.
Il aide à tenir l’unité dans la diversité au cœur même des familles, de l’Église pour que nous ne déformions son image et sa Mission : révéler le beau visage de la Trinité : P F et Esprit-Saint.
Bien sûr, les théologiens nous diront que ce n’est qu’une approche de la réalité de la Trinité
Mais le Pape nous redit que la Sainte Famille est l’analogie la plus proche sur le plan humain de la Trinité,
Et que le Dieu Trinité, Père Fils et Esprit-Saint, est une famille qui nous propose de nous adopter pour faire de nous un membre éternel de cette famille et ainsi partager à jamais leur vie éternelle. Amen
lundi 28 mai 2018
lundi 21 mai 2018
Pentecôte B 2018
HOMÉLIE
"Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours après Pâques, ils se trouvaient réunis tous ensemble. Tous furent remplis d’Esprit-Saint".
- un violent coup de vent
- des langues de feu … tout cela peut paraître impressionnant, du moins dérangeant …
rappelons-nous du temps de la vierge … au commencement
L'ange lui répondit: Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.
le jour de la Pentecôte, comme l’Esprit-Saint couvrit de son ombre Marie, il vient remplir chacun de nos cœurs
N’ayons pas peur de Lui : L’Esprit-Saint c’est L’Amour vivant Il est notre Vie, notre Joie .. Notre paix.
Saint Paul nous le redit : «Mais voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi"
au début Il vient avec bonté, avec discrétion pour faire de nous des fils de Dieu .Il commence si petit, puis il devient grand comme un arbre; (comme la parabole de la graine de moutarde )…
Tout ces mots Paix, Joie, Vérité, patience, fidélité, Gloire, sanctification, Grâce … tous ces mots traduisent non pas d’abord des expériences ou des qualités humaines, mais tous ces noms sont les noms de l’Esprit saint …
Nous avons, dans le meilleur des cas, un peu d'amour, de patience, de joie, mais Lui, il est l'Amour, la Paix, la Sainteté, la Joie.. !
Souvent on se demande qui est l’Esprit ?
Il est comme "le nez au milieu de la figure", il est tellement proche de nous, tellement intérieur, tellement une dimension de tout notre être, sans se confondre avec nous-mêmes, que l’on se demande qui il est, et ce qu’il fait.
Par analogie avec notre père humain, on peut saisir à peu près ce qu’est un père parfait : le Père.
Par analogie avec nous-mêmes qui sommes des enfants, des fils et des filles, nous pouvons saisir un peu ce que peut signifier : être Fils de Dieu.
Mais l'Esprit ? Il est une personne (la troisième personne de la Trinité), pur esprit, qui voudrait nous donner la vie (Credo) en devenant l'âme de notre âme. Il est plus nous-mêmes que nous-mêmes .. ainsi il nous donne , et Lui seul, devenir nous-mêmes.
le cardinal Mercier priait ainsi : « O Esprit-Saint, Âme de mon âme, je Vous adore ! Éclairez-moi, guidez-moi, fortifiez-moi, consolez-moi. »
Il est celui qui se glisse, qui « recouvre » dans toute nos qualités humaines, nos questions, nos désirs, nos amours, nos Espérances, notre intelligence pour les élever, et les mener pleinement à leur achèvement.
Pour purifier tout ce qui appartient à la chair, tout ce ne veut pas de Dieu en nous, pour les tourner vers l’amour de Dieu et du prochain, pour nous faire entendre qu’enfin de compte cet amour est comme un seul et même amour.
Mais il a besoin de notre Foi, car sans la Foi il ne peut rien, nous l’attristons nous nous fermons à son action bienveillante …
Il nous donnera autant que notre Foi en Lui sera grande
Mais aujourd’hui, après avoir préparé ses disciples, par sa crucifixion, sa mort et la rencontre du ressuscité pendant 40 jours, il vient avec force …
"Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière.
Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux."
- le vent d’abord : toute la maison est remplie
"Devenir vent": l’ Esprit-Saint nous fait bouger
Il met un coup de pied dans la fourmilière, surtout il vient réveiller les morts et les morts n’aiment pas souvent être déranger. Et pourtant il vient nous libérer de tout ce qui appartient à la mort en nous, au péché, aux mauvaises habitudes, à la tiédeur ce qui appartient en nous aux ténèbres n’est pas content ...
Devenir vent ? Se bouger, mettre du mouvement;
c’est Flux de la vie, le souffle d’origine divine (le souffle du Seigneur qui donne vie à Adam. ) Gn 2 il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant.
- Le feu : brûle, il réchauffe, il donne vie, il enflamme tout, il transforme tout en lui-même, il réjouit tout
vin nouveau , outre neuve, feu nouveau, coeur nouveau
plus personne, s’il est vraiment devenu vivant ne peut le contenir ..
Devenir Feu. Devenir des langues de feu : avoir une parole, un coeur plein d’amour, qui n’est arrêté par rien et qui transforme tout en Lui !
"Quand viendra le Défenseur, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi, vous allez rendre témoignage".
- Le Défenseur, l’aide, le secours l’avocat, vient d’un verbe qui signifie : appeler à soi, à l’aide;
- Ainsi il nous aide à discerner le bien du mal, dans notre esprit, il nous défend contre les tentations qui viennent de la chair, avec ses envies, ses passions, toutes les formes d’esclavage qui maintiennent notre âme et notre esprit, notre cœur, collés à la peau
mais surtout le signe de l’Esprit : il rend témoignage à la Vérité : au Christ Lui-même
et il fait de nous les témoins du Christ … il nous envoie en mission … c’est le signe véritable et dernier de l’Esprit : il fait de nous des témoins visibles de ces merveilles invisibles, en nous et dans le monde.
L’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur.
Et vous aussi, vous allez rendre témoignage,
Mission azur
prière , service , amour des hommes et évangélisation
non pas vécue parfois, mais chaque jour .. Non pas vécue par certains mais vécu par tous .. c’est ensembles qu’ils ont reçu l’Esprit c’est ensemble qu’ils porteront l’Évangile. AMEN
"Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours après Pâques, ils se trouvaient réunis tous ensemble. Tous furent remplis d’Esprit-Saint".
- un violent coup de vent
- des langues de feu … tout cela peut paraître impressionnant, du moins dérangeant …
rappelons-nous du temps de la vierge … au commencement
L'ange lui répondit: Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu.
le jour de la Pentecôte, comme l’Esprit-Saint couvrit de son ombre Marie, il vient remplir chacun de nos cœurs
N’ayons pas peur de Lui : L’Esprit-Saint c’est L’Amour vivant Il est notre Vie, notre Joie .. Notre paix.
Saint Paul nous le redit : «Mais voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi"
au début Il vient avec bonté, avec discrétion pour faire de nous des fils de Dieu .Il commence si petit, puis il devient grand comme un arbre; (comme la parabole de la graine de moutarde )…
Tout ces mots Paix, Joie, Vérité, patience, fidélité, Gloire, sanctification, Grâce … tous ces mots traduisent non pas d’abord des expériences ou des qualités humaines, mais tous ces noms sont les noms de l’Esprit saint …
Nous avons, dans le meilleur des cas, un peu d'amour, de patience, de joie, mais Lui, il est l'Amour, la Paix, la Sainteté, la Joie.. !
Souvent on se demande qui est l’Esprit ?
Il est comme "le nez au milieu de la figure", il est tellement proche de nous, tellement intérieur, tellement une dimension de tout notre être, sans se confondre avec nous-mêmes, que l’on se demande qui il est, et ce qu’il fait.
Par analogie avec notre père humain, on peut saisir à peu près ce qu’est un père parfait : le Père.
Par analogie avec nous-mêmes qui sommes des enfants, des fils et des filles, nous pouvons saisir un peu ce que peut signifier : être Fils de Dieu.
Mais l'Esprit ? Il est une personne (la troisième personne de la Trinité), pur esprit, qui voudrait nous donner la vie (Credo) en devenant l'âme de notre âme. Il est plus nous-mêmes que nous-mêmes .. ainsi il nous donne , et Lui seul, devenir nous-mêmes.
le cardinal Mercier priait ainsi : « O Esprit-Saint, Âme de mon âme, je Vous adore ! Éclairez-moi, guidez-moi, fortifiez-moi, consolez-moi. »
Il est celui qui se glisse, qui « recouvre » dans toute nos qualités humaines, nos questions, nos désirs, nos amours, nos Espérances, notre intelligence pour les élever, et les mener pleinement à leur achèvement.
Pour purifier tout ce qui appartient à la chair, tout ce ne veut pas de Dieu en nous, pour les tourner vers l’amour de Dieu et du prochain, pour nous faire entendre qu’enfin de compte cet amour est comme un seul et même amour.
Mais il a besoin de notre Foi, car sans la Foi il ne peut rien, nous l’attristons nous nous fermons à son action bienveillante …
Il nous donnera autant que notre Foi en Lui sera grande
Mais aujourd’hui, après avoir préparé ses disciples, par sa crucifixion, sa mort et la rencontre du ressuscité pendant 40 jours, il vient avec force …
"Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière.
Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux."
- le vent d’abord : toute la maison est remplie
"Devenir vent": l’ Esprit-Saint nous fait bouger
Il met un coup de pied dans la fourmilière, surtout il vient réveiller les morts et les morts n’aiment pas souvent être déranger. Et pourtant il vient nous libérer de tout ce qui appartient à la mort en nous, au péché, aux mauvaises habitudes, à la tiédeur ce qui appartient en nous aux ténèbres n’est pas content ...
Devenir vent ? Se bouger, mettre du mouvement;
c’est Flux de la vie, le souffle d’origine divine (le souffle du Seigneur qui donne vie à Adam. ) Gn 2 il insuffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme devint un être vivant.
- Le feu : brûle, il réchauffe, il donne vie, il enflamme tout, il transforme tout en lui-même, il réjouit tout
vin nouveau , outre neuve, feu nouveau, coeur nouveau
plus personne, s’il est vraiment devenu vivant ne peut le contenir ..
Devenir Feu. Devenir des langues de feu : avoir une parole, un coeur plein d’amour, qui n’est arrêté par rien et qui transforme tout en Lui !
"Quand viendra le Défenseur, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur. Et vous aussi, vous allez rendre témoignage".
- Le Défenseur, l’aide, le secours l’avocat, vient d’un verbe qui signifie : appeler à soi, à l’aide;
- Ainsi il nous aide à discerner le bien du mal, dans notre esprit, il nous défend contre les tentations qui viennent de la chair, avec ses envies, ses passions, toutes les formes d’esclavage qui maintiennent notre âme et notre esprit, notre cœur, collés à la peau
mais surtout le signe de l’Esprit : il rend témoignage à la Vérité : au Christ Lui-même
et il fait de nous les témoins du Christ … il nous envoie en mission … c’est le signe véritable et dernier de l’Esprit : il fait de nous des témoins visibles de ces merveilles invisibles, en nous et dans le monde.
L’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur.
Et vous aussi, vous allez rendre témoignage,
Mission azur
prière , service , amour des hommes et évangélisation
non pas vécue parfois, mais chaque jour .. Non pas vécue par certains mais vécu par tous .. c’est ensembles qu’ils ont reçu l’Esprit c’est ensemble qu’ils porteront l’Évangile. AMEN
samedi 28 avril 2018
5e dimanche de Pâques B
Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments.
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit,
La sève coule dans la greffe
Comme la sève coule de la vigne dans les sarments, il faut que l’Esprit saint coule dans nos veines et dans notre coeur.
l’Esprit nous donne sa vie
Or cet Esprit est une personne qui agit véritablement en nous
Elle est personne réelle qui est la vie, de nos âmes, de nos corps, qui est pure dynamisme,
Il nous fait grandir dans la Foi , l’Espérance et la charité.
L’Esprit nous donne sa vie
Son Esprit c’est notre ascension : il nous fait quitter ce qui nous abaisse et nous pousse à choisir ce qui nous élève humainement jusqu’à Dieu.
Comment sait-on que l’on vit de son Esprit, qui est à proprement parler l’Esprit de vie, l’Esprit vivifiant, l’Esprit de la Résurrection ? Lorsque nous mettons en pratique la Parole du Christ
recevoir l’Esprit c’est faire ce que le Christ nous demande !
Appartenir au Christ c’est vivre de son Esprit et vivre de son Esprit, c’est suivre ses commandements.
"Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment
ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi."
Être greffé au Christ
Pour que la sève coule en nous, encore faut-il que nous soyons profondément attachés, greffer au Christ ..
Et nous sommes greffés profondément si la greffe entre dans la vigne, et si à vigne se laisse blesser par la greffe.
Nous sommes vraiment greffé si nous le sommes Coeur à coeur, le nôtre et le sien. Le Coeur d’Amour du Christ à notre cœur ouvert par la FOI. C’est l’amour chaste et pur qui nous unit de la façon la plus forte.
"Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche."
Pourquoi partir ?
Mais souvent nous sommes tentés de partir, ou d’être simplement baptisés, ou présent de corps à la messe mais pas de coeur, sans chercher à vivre greffé, alors on ne porte pas de fruit ..
On veut bien en profiter, comme de bons bourgeois spirituels, mais on ne veut pas totalement se donner par amour .. Et si on nous en fait le reproche, on s’offusque comme si on était parfait, tout prêt pour le paradis …
Pourquoi il y en a qui sont « branchés » et ne portent pas de fruit (des fruits de chasteté avant le mariage, des fruits de fidélité dans mariage, des fruits de patience et de douceur, d’obéissance et de compréhension de l’autre qui est par définition différent de moi : , pourquoi ?
Parce qu’ils sont secs.
Parce qu’ils sont durs, ils se sont comme fermés au passage de la sève, et donc de l’Esprit. Ils ne pensent en définitive qu’à eux, à leur épanouissement à leur bien-être rêvé et non au bonheur , à l’amour et à la Gloire du Christ ! Non au bonheur de l’autre, non au service de sa vie.
Vivre de l’Eucharistie
Pourquoi on prie, pourquoi on écoute la Parole de Dieu, on participe à l’Eucharistie, pourquoi on communie ? Pourquoi on aime , on pardonne, pourquoi vivre ? Pourquoi offrir aux autres ce que nous avons découvert de la Vie ?
Parce que nous avons découvert en Jésus la vie elle-même, l’unique Vigne !
Parce que nous sommes greffer, « brancher » uni à Jésus-Christ ..
Parce qu’il veut demeurer (6x) en nous et nous en Lui. Dieu veut habiter en nous, pour que nous habitions en Dieu, notre milieu naturel. (Notre milieu divin comme dirait Thielhard de Chardin) Parce qu’ainsi va l’Amour ... et que l’Amour à lui seul satisfait toutes les raisons, parce que l’Amour est l’unique raison de donner notre Foi au Christ et de demeurer en lui en accomplissant ses commandements.
Le fruit : la Paix
Si nous suivons ces commandements non par contraire, mais par amour alors nous ne tarderons pas à récolter les fruits : la Paix. Cette Paix naît d’une saine, juste et libre compréhension de l’obéissance dans l’Église
Obéissance au Christ, certes, mais obéissance qui se joue habituellement à travers l’écoute des autres en particulier de nos responsables.
Comme un concert ou il y a un chef d’orchestre et des centaines d’instruments , tous jouent une partition différente, mais tous jouent une même musique, et cette musique n’est pas celle du chef d’orchestre , ni celle de l’Aubois, du violon ou de la cymbale, mais c’est la musique de l’Esprit saint, qui circule mystérieusement entre touts et crée une belle harmonie qui crée la Paix.
Le chef d’orchestre ce sont vos prêtres, et vous êtes les instruments de la musique de Dieu.
Ainsi même dans un monde déchiré L’Église comme le disent les Actes des autres était en paix; elle se construisait réconfortée par l’Esprit saint, et elle se multipliait.
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit,
La sève coule dans la greffe
Comme la sève coule de la vigne dans les sarments, il faut que l’Esprit saint coule dans nos veines et dans notre coeur.
l’Esprit nous donne sa vie
Or cet Esprit est une personne qui agit véritablement en nous
Elle est personne réelle qui est la vie, de nos âmes, de nos corps, qui est pure dynamisme,
Il nous fait grandir dans la Foi , l’Espérance et la charité.
L’Esprit nous donne sa vie
Son Esprit c’est notre ascension : il nous fait quitter ce qui nous abaisse et nous pousse à choisir ce qui nous élève humainement jusqu’à Dieu.
Comment sait-on que l’on vit de son Esprit, qui est à proprement parler l’Esprit de vie, l’Esprit vivifiant, l’Esprit de la Résurrection ? Lorsque nous mettons en pratique la Parole du Christ
recevoir l’Esprit c’est faire ce que le Christ nous demande !
Appartenir au Christ c’est vivre de son Esprit et vivre de son Esprit, c’est suivre ses commandements.
"Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment
ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi."
Être greffé au Christ
Pour que la sève coule en nous, encore faut-il que nous soyons profondément attachés, greffer au Christ ..
Et nous sommes greffés profondément si la greffe entre dans la vigne, et si à vigne se laisse blesser par la greffe.
Nous sommes vraiment greffé si nous le sommes Coeur à coeur, le nôtre et le sien. Le Coeur d’Amour du Christ à notre cœur ouvert par la FOI. C’est l’amour chaste et pur qui nous unit de la façon la plus forte.
"Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche."
Pourquoi partir ?
Mais souvent nous sommes tentés de partir, ou d’être simplement baptisés, ou présent de corps à la messe mais pas de coeur, sans chercher à vivre greffé, alors on ne porte pas de fruit ..
On veut bien en profiter, comme de bons bourgeois spirituels, mais on ne veut pas totalement se donner par amour .. Et si on nous en fait le reproche, on s’offusque comme si on était parfait, tout prêt pour le paradis …
Pourquoi il y en a qui sont « branchés » et ne portent pas de fruit (des fruits de chasteté avant le mariage, des fruits de fidélité dans mariage, des fruits de patience et de douceur, d’obéissance et de compréhension de l’autre qui est par définition différent de moi : , pourquoi ?
Parce qu’ils sont secs.
Parce qu’ils sont durs, ils se sont comme fermés au passage de la sève, et donc de l’Esprit. Ils ne pensent en définitive qu’à eux, à leur épanouissement à leur bien-être rêvé et non au bonheur , à l’amour et à la Gloire du Christ ! Non au bonheur de l’autre, non au service de sa vie.
Vivre de l’Eucharistie
Pourquoi on prie, pourquoi on écoute la Parole de Dieu, on participe à l’Eucharistie, pourquoi on communie ? Pourquoi on aime , on pardonne, pourquoi vivre ? Pourquoi offrir aux autres ce que nous avons découvert de la Vie ?
Parce que nous avons découvert en Jésus la vie elle-même, l’unique Vigne !
Parce que nous sommes greffer, « brancher » uni à Jésus-Christ ..
Parce qu’il veut demeurer (6x) en nous et nous en Lui. Dieu veut habiter en nous, pour que nous habitions en Dieu, notre milieu naturel. (Notre milieu divin comme dirait Thielhard de Chardin) Parce qu’ainsi va l’Amour ... et que l’Amour à lui seul satisfait toutes les raisons, parce que l’Amour est l’unique raison de donner notre Foi au Christ et de demeurer en lui en accomplissant ses commandements.
Le fruit : la Paix
Si nous suivons ces commandements non par contraire, mais par amour alors nous ne tarderons pas à récolter les fruits : la Paix. Cette Paix naît d’une saine, juste et libre compréhension de l’obéissance dans l’Église
Obéissance au Christ, certes, mais obéissance qui se joue habituellement à travers l’écoute des autres en particulier de nos responsables.
Comme un concert ou il y a un chef d’orchestre et des centaines d’instruments , tous jouent une partition différente, mais tous jouent une même musique, et cette musique n’est pas celle du chef d’orchestre , ni celle de l’Aubois, du violon ou de la cymbale, mais c’est la musique de l’Esprit saint, qui circule mystérieusement entre touts et crée une belle harmonie qui crée la Paix.
Le chef d’orchestre ce sont vos prêtres, et vous êtes les instruments de la musique de Dieu.
Ainsi même dans un monde déchiré L’Église comme le disent les Actes des autres était en paix; elle se construisait réconfortée par l’Esprit saint, et elle se multipliait.
mardi 17 avril 2018
3e dimanche de Pâques B
HOMÉLIE 3° dimanche B Pâques
- Le Christ est entré dans les enfers pour nous libérer de l’enfer, est entré dans la mort pour nous libérer de la mort.
Le Christ est ressuscité des morts !!
Le surgissement du Christ ressuscité bouleverse ! !
Évangile : « Comme ils en parlaient encore, lui-même fut présent au milieu d’eux, et leur dit :
« La paix soit avec vous ! ». Saisis de frayeur et de crainte,ils croyaient voir un esprit.
Jésus leur dit :
« Pourquoi êtes-vous bouleversés ?
Et nous, sommes nous vraiment bouleversés ?
Oui, nous pouvons être bouleversés ! =>
Surgissement de l’invisible dans le visible
Craintes et peurs.
Celui qu’on a crucifié est ce le ressuscité ?
Est-ce que c’est bien lui ?
Quelle réaction du Christ ?
Quelle réaction de Dieu lui-même ?
Encore plus dérangeant : que Jésus soit ressuscité d’accord, mais que sa chair soit ressuscitée et qu’il mange ! Ça, c’est franchement très dérangeant.
Mais qu’est-ce que cela change pour nous ?
Cela signifie que l’humanité du Christ, quoique ressuscitée , quoiqu’entrée dans une autre dimension temps et de l’espace, est la même ! !
- et moi, comment je vis avec le Christ ressuscité ? Quelles relations, quelle simplicité, quelle humanité, avec lui?
L’Humanité, la véritable humanité est le chemin vers Dieu : cette humanité, cette chair, ce corps est associé à jamais à la divinité et à l’éternité : d’où le respect infini de l’homme.
=> Ce qui est pauvre, ce qui est petit, ce qui est fragile, ce qui est méprisé dans l’humanité peut-être élevé à la plus grande gloire, à la plus grande puissance, dans la plus grande lumière qui soit ! (1Co 1, 26-31)
=> Le respect de soi passe par le respect de son âme, de son esprit, et passe aussi par le respect de son corps :
Par exemple, et pour faire écho à l'actualité, l’aspect masculin et féminin sont inscrits dans notre chair : on ne peut pas transformer l’homme en femme est la femme en l’homme comme le font les transsexuels… À moins de blesser le corps reçu qui est un cadeau, avec tout ce que je suis .. Être un homme et être une femme ce n'est pas un accident, mais c'est une dimension essentielle, c'est une vocation : c’est-à-dire révéler aux hommes un Dieu avec une dimension « masculine » et « féminine » , un Dieu Père et Mère …
Assumer notre humanité n’est pas chose simple, il est vrai, et la société actuelle a trop tendance à séparer, à couper l’esprit du corps et le corps de l’esprit (gnose). Comme si le corps n’était qu’un amas de cellules et qu’on pouvait le refaire ce qu’on veut au gré de nos idées.
Prendre conscience de ce que nous sommes. Nous sommes appelés à être des fils de Dieu. Notre esprit et notre corps sont appelés à ressusciter d’entre les morts, nous sommes appelés à nous détourner du chemin de la mort et de prendre le chemin de la vie éternelle, en devenant nous-mêmes au service de la vie et non pas de la mort.
Par exemple en respectant le rôle de chacun.
L’Église : Le corps du Christ qui ressuscite d’entre les morts c’est aussi l’Église qui ressuscite d’entre les morts. L’Eglise qui se sanctifie dans le Mystère de Pâques.
Il ne s’agit pas de diviniser L’Humanité la transformant en un dieu de l’Olympe, la transformant selon nos idées, nos envies, nos erreurs, nos techniques… Il ne s’agit pas non plus d’humaniser la divinité, de faire de l’anthropomorphisme, de l’imaginer uniquement à la petite hauteur d’homme.
« Pourquoi êtes-vous bouleversé ? »
Seigneur c’était juste un moment , un instant, mais un vrai chamboulement ! Mais maintenant quelle joie ! quel amour !
Tu es vivant ! Tu es le Messie, et tu viens nous chercher un par un comme tu l’as fait pour les disciples … pour nous montrer le Chemin de la VIE, pour faire de nous un seul corps collectif, le tien , l’Eglise !
Accorde nous la Grâce de ne pas fuir notre humanité, ni de l’idolâtrer, mais de croire qu’ elle est le Sacrement de ta Présence, le Chemin unique et véritable pour trouver Dieu en Jésus Christ, et en chacun de nous ..
ALLELUIA !
- Le Christ est entré dans les enfers pour nous libérer de l’enfer, est entré dans la mort pour nous libérer de la mort.
Le Christ est ressuscité des morts !!
Le surgissement du Christ ressuscité bouleverse ! !
Évangile : « Comme ils en parlaient encore, lui-même fut présent au milieu d’eux, et leur dit :
« La paix soit avec vous ! ». Saisis de frayeur et de crainte,ils croyaient voir un esprit.
Jésus leur dit :
« Pourquoi êtes-vous bouleversés ?
Et nous, sommes nous vraiment bouleversés ?
Oui, nous pouvons être bouleversés ! =>
Surgissement de l’invisible dans le visible
Craintes et peurs.
Celui qu’on a crucifié est ce le ressuscité ?
Est-ce que c’est bien lui ?
Quelle réaction du Christ ?
Quelle réaction de Dieu lui-même ?
Encore plus dérangeant : que Jésus soit ressuscité d’accord, mais que sa chair soit ressuscitée et qu’il mange ! Ça, c’est franchement très dérangeant.
Mais qu’est-ce que cela change pour nous ?
Cela signifie que l’humanité du Christ, quoique ressuscitée , quoiqu’entrée dans une autre dimension temps et de l’espace, est la même ! !
- et moi, comment je vis avec le Christ ressuscité ? Quelles relations, quelle simplicité, quelle humanité, avec lui?
L’Humanité, la véritable humanité est le chemin vers Dieu : cette humanité, cette chair, ce corps est associé à jamais à la divinité et à l’éternité : d’où le respect infini de l’homme.
=> Ce qui est pauvre, ce qui est petit, ce qui est fragile, ce qui est méprisé dans l’humanité peut-être élevé à la plus grande gloire, à la plus grande puissance, dans la plus grande lumière qui soit ! (1Co 1, 26-31)
=> Le respect de soi passe par le respect de son âme, de son esprit, et passe aussi par le respect de son corps :
Par exemple, et pour faire écho à l'actualité, l’aspect masculin et féminin sont inscrits dans notre chair : on ne peut pas transformer l’homme en femme est la femme en l’homme comme le font les transsexuels… À moins de blesser le corps reçu qui est un cadeau, avec tout ce que je suis .. Être un homme et être une femme ce n'est pas un accident, mais c'est une dimension essentielle, c'est une vocation : c’est-à-dire révéler aux hommes un Dieu avec une dimension « masculine » et « féminine » , un Dieu Père et Mère …
Assumer notre humanité n’est pas chose simple, il est vrai, et la société actuelle a trop tendance à séparer, à couper l’esprit du corps et le corps de l’esprit (gnose). Comme si le corps n’était qu’un amas de cellules et qu’on pouvait le refaire ce qu’on veut au gré de nos idées.
Prendre conscience de ce que nous sommes. Nous sommes appelés à être des fils de Dieu. Notre esprit et notre corps sont appelés à ressusciter d’entre les morts, nous sommes appelés à nous détourner du chemin de la mort et de prendre le chemin de la vie éternelle, en devenant nous-mêmes au service de la vie et non pas de la mort.
Par exemple en respectant le rôle de chacun.
L’Église : Le corps du Christ qui ressuscite d’entre les morts c’est aussi l’Église qui ressuscite d’entre les morts. L’Eglise qui se sanctifie dans le Mystère de Pâques.
Il ne s’agit pas de diviniser L’Humanité la transformant en un dieu de l’Olympe, la transformant selon nos idées, nos envies, nos erreurs, nos techniques… Il ne s’agit pas non plus d’humaniser la divinité, de faire de l’anthropomorphisme, de l’imaginer uniquement à la petite hauteur d’homme.
« Pourquoi êtes-vous bouleversé ? »
Seigneur c’était juste un moment , un instant, mais un vrai chamboulement ! Mais maintenant quelle joie ! quel amour !
Tu es vivant ! Tu es le Messie, et tu viens nous chercher un par un comme tu l’as fait pour les disciples … pour nous montrer le Chemin de la VIE, pour faire de nous un seul corps collectif, le tien , l’Eglise !
Accorde nous la Grâce de ne pas fuir notre humanité, ni de l’idolâtrer, mais de croire qu’ elle est le Sacrement de ta Présence, le Chemin unique et véritable pour trouver Dieu en Jésus Christ, et en chacun de nous ..
ALLELUIA !
dimanche 8 avril 2018
2° dimanche de Pâques dimanche de la Miséricorde
LA PAIX
« La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté.
Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous !
la réaction du Christ : le Dieu de la Miséricorde révélé pendant 3 ans demeure toujours le même …
Mais la Bonté du Christ révèle la Bonté du Père : « la Paix soit avec vous »
Mais il y a la résistance de la nature humaine , celle des apôtres et la nôtre. Toujours le doute, une illusion, une croyance ancestrale, une invention.
THOMAS
- Bien sûr celle de Thomas : « Or, l’un des douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! » »
Mais il y a aussi celle des Apôtres : Marc «Quand ils entendirent (de la part des femmes) que Jésus était vivant et qu’elle l’avait vu, ils refusèrent de croire. Après cela, il se manifesta sous un autre aspect à deux d’entre eux 13 ceux-ci revinrent l’annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus.
14 Enfin, il se manifesta aux onze eux-mêmes pendant qu’ils étaient à table : il leur reprocha leur manque de foi et la dureté de leurs cœurs parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient contemplé ressuscités.
Luc Revenues du tombeau, elles rapportèrent tout cela aux onze et à tous les autres. Mais ces propos leur semblèrent délirants, et ils ne les croyaient pas. »
LE COEUR DE L’HOMME
Ces témoignages révèlent bien la résistance des apôtres que les 4 évangélistes, qu’ils l’aient vu ou non (comme Marc et Luc), ont raconté …
et pourtant ils l’ont cru et nous l’ont raconté …
et saint Jean nous dit : « Bien-aimés, celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est né de Dieu »
et encore : lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements
Or la victoire remportée sur le monde,
c’est notre foi.
c’est notre Gloire.
Mais elle n’est pas de nature humaine nous le voyons bien avec les autres et avec Thomas !
Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ;
avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule,
sois croyant. » Alors Thomas lui dit :
« Mon Seigneur et mon Dieu ! »
Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Nous le sentons bien dans ce passage, Jésus condamne l'incrédulité mais il glorifie la foi.
Le Tout-Puissant, le mystère de la vie, le Fils de Dieu blessé, oui le Christ ressuscité est bien toujours le même :
Il n’annule pas notre histoire , la sienne et la nôtre mais il pardonne il nous emmène plus loin ..
Pour toute l’Éternité, ces plaies seront présentes dans le corps du Seigneur.
Le tout puissant se révèle le tout faible : et c’est au coeur de cet amour révélé et offert que notre incrédulité peut fondre pour laisser rayonner la Foi
« C’est dans ses blessures que nous sommes guéris » Saint Pierrre
En elle nous voyons son amour donné sans compter et sans retour. Mon pardon , ma réconciliation , ma Miséricorde pour moi et pour tous !
Mais comment être sûr que c'est bien la FOI, la FOI offerte aux apôtres qui aujourd'hui me fait vivre, et non pas une simple croyance en un pseudo Jésus vivant ?
1 DEVENIR MISÉRICORDE
nous sommes appelés nous aussi à transformer LES PLAIES REÇUES en signe de pardon offert, de réconciliation donnée .
Au u lieu de compter, de se regarder de revenir constamment sur nos plaies de nos blessures .. Nous sommes appelés nous aussi à devenir Miséricorde pour nos frères …
soyez miséricordieux comme votre père est miséricordieux dirait le Christ .
Elle révèle que le Salut de l’humanité qui ne se fera à coup de pouvoir, de force et de défenses plus ou moins solides mais de MISÉRICORDE.
2 LA FOI NOUS FAIT UN AVEC LUI ET UN ENTRE NOUS
Mais plus on avancera en Charité , en sainteté et en justice plus nous serons nés de Lui, et plus nous devenons Un avec Lui.
et UN avec nous.
Et plus nous serons un les uns avec les autres . Et plus cela nous paraîtra naturel de partager , de considérer que nous ce qui nous appartient est au service de Dieu et du bien des hommes.
3 LA MISSION DE RÉCONCILIER
Le Christ est la Tete de son Église
les apôtres (prêtres) pardonneront même les péchés Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit . et l’Esprit est la Vérité (Saint Jean)
« LA PAIX SOIT AVEC VOUS »
AMEN
« La paix soit avec vous ! » Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté.
Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous !
la réaction du Christ : le Dieu de la Miséricorde révélé pendant 3 ans demeure toujours le même …
Mais la Bonté du Christ révèle la Bonté du Père : « la Paix soit avec vous »
Mais il y a la résistance de la nature humaine , celle des apôtres et la nôtre. Toujours le doute, une illusion, une croyance ancestrale, une invention.
THOMAS
- Bien sûr celle de Thomas : « Or, l’un des douze, Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), n’était pas avec eux quand Jésus était venu. Il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, si je ne mets pas la main dans son côté, non, je ne croirai pas ! » »
Mais il y a aussi celle des Apôtres : Marc «Quand ils entendirent (de la part des femmes) que Jésus était vivant et qu’elle l’avait vu, ils refusèrent de croire. Après cela, il se manifesta sous un autre aspect à deux d’entre eux 13 ceux-ci revinrent l’annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus.
14 Enfin, il se manifesta aux onze eux-mêmes pendant qu’ils étaient à table : il leur reprocha leur manque de foi et la dureté de leurs cœurs parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient contemplé ressuscités.
Luc Revenues du tombeau, elles rapportèrent tout cela aux onze et à tous les autres. Mais ces propos leur semblèrent délirants, et ils ne les croyaient pas. »
LE COEUR DE L’HOMME
Ces témoignages révèlent bien la résistance des apôtres que les 4 évangélistes, qu’ils l’aient vu ou non (comme Marc et Luc), ont raconté …
et pourtant ils l’ont cru et nous l’ont raconté …
et saint Jean nous dit : « Bien-aimés, celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est né de Dieu »
et encore : lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements
Or la victoire remportée sur le monde,
c’est notre foi.
c’est notre Gloire.
Mais elle n’est pas de nature humaine nous le voyons bien avec les autres et avec Thomas !
Puis il dit à Thomas : « Avance ton doigt ici, et vois mes mains ;
avance ta main, et mets-la dans mon côté : cesse d’être incrédule,
sois croyant. » Alors Thomas lui dit :
« Mon Seigneur et mon Dieu ! »
Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Nous le sentons bien dans ce passage, Jésus condamne l'incrédulité mais il glorifie la foi.
Le Tout-Puissant, le mystère de la vie, le Fils de Dieu blessé, oui le Christ ressuscité est bien toujours le même :
Il n’annule pas notre histoire , la sienne et la nôtre mais il pardonne il nous emmène plus loin ..
Pour toute l’Éternité, ces plaies seront présentes dans le corps du Seigneur.
Le tout puissant se révèle le tout faible : et c’est au coeur de cet amour révélé et offert que notre incrédulité peut fondre pour laisser rayonner la Foi
« C’est dans ses blessures que nous sommes guéris » Saint Pierrre
En elle nous voyons son amour donné sans compter et sans retour. Mon pardon , ma réconciliation , ma Miséricorde pour moi et pour tous !
Mais comment être sûr que c'est bien la FOI, la FOI offerte aux apôtres qui aujourd'hui me fait vivre, et non pas une simple croyance en un pseudo Jésus vivant ?
1 DEVENIR MISÉRICORDE
nous sommes appelés nous aussi à transformer LES PLAIES REÇUES en signe de pardon offert, de réconciliation donnée .
Au u lieu de compter, de se regarder de revenir constamment sur nos plaies de nos blessures .. Nous sommes appelés nous aussi à devenir Miséricorde pour nos frères …
soyez miséricordieux comme votre père est miséricordieux dirait le Christ .
Elle révèle que le Salut de l’humanité qui ne se fera à coup de pouvoir, de force et de défenses plus ou moins solides mais de MISÉRICORDE.
2 LA FOI NOUS FAIT UN AVEC LUI ET UN ENTRE NOUS
Mais plus on avancera en Charité , en sainteté et en justice plus nous serons nés de Lui, et plus nous devenons Un avec Lui.
et UN avec nous.
Et plus nous serons un les uns avec les autres . Et plus cela nous paraîtra naturel de partager , de considérer que nous ce qui nous appartient est au service de Dieu et du bien des hommes.
3 LA MISSION DE RÉCONCILIER
Le Christ est la Tete de son Église
les apôtres (prêtres) pardonneront même les péchés Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit . et l’Esprit est la Vérité (Saint Jean)
« LA PAIX SOIT AVEC VOUS »
AMEN
samedi 24 mars 2018
Rameaux 2018 année B
Comment celui qui est puissance de vie va-t-il entrer dans la mort ?
Comment lui qui a créé le ciel et la terre l’eau et la lumière du soleil et constellation comment va-t-il accepter d’entrer dans la terre ?
Comment lui qui est puissance, lui qui est celui qui donne la force au volcan, au vague, tempête, montagne à l’homme , comment va-t-il accepter de s’anéantir et devenir un pauvre agneau cloué sur une planche de bois
Comment celui qui est le Seigneur, l’honneur, la Sagesse la gloire, la superbe et la victoire ?
Comment va-t-il accepter d’entrer à Jérusalem sur un petit âne, une bête de somme , un animal fait pour le travail les plus misérables, et non un superbe étalon digne des rois… !
Comment lui qui a défié pharaon, ouvert la mer Rouge de part en part, lui qui a vaincu des armées entières, comment va-t-il accepter de s’anéantir et prendre les conditions de l’esclavage, du pêcheur, et du paria?
Comment lui, qui a vaincu des armées entières qui est la victoire, va-t-il accepter de se laisser vaincre sur La Croix ?
Comment celui qui est de condition divine, Fils de Dieu, et Dieu lui-même ? Comment veut-il être un homme , partager la condition des plus pauvres sur la terre ? Comment celui qui est la beauté , la splendeur, comment va-t-il être dévisagé, les crachats au visage, les blessures, les Fouets, la crucifixion, la mort et l’anéantissement total…
La réponse un seul mot : Amour ! Mais l’amour tel que Dieu aime = la charité.
Non pas l’amour comme je l’imagine l’amour pour uniquement me satisfaire, pour mes plaisirs, pour flatter ma veine gloire, pour m’accrocher à mon pouvoir, pour satisfaire mon amour-propre . Non
Mais l’amour véritable s’anéantit.
Seul l’amour qui sait s’anéantir non par plaisir, mais pour se révéler à l’autre pour implorer le cœur de l’autre, mon cœur est le vrai amour
seul l’amour qui s’est servir, se mettre à genoux devant l’autre pour le chercher à regard perdu à cœur perdu, à vie perdue, celui-là seul peut s’appeler amour.
Ainsi lui seul Jésus, oui le Christ, est digne d’être acclamé par tellement tant de gens !! À Jérusalem et maintenant sur toute la terre
lui la seule est digne de ressusciter d’entre les morts
de régner sur ce monde et de s’asseoir a jamais à la droite du père..
et s’il a fait tout cela comme le dit Saint Pierre 1 P 2 , c’est pour que nous suivions sont chemin
Le Christ lui-même vous a laissé son exemple afin que vous suiviez ses traces : couvert d’insultes, il n’insultait pas ; accablé de souffrances, il ne menaçait pas, dans son corps, il a porté nos péchés sur le bois de la croix afin que nous puissions mourir à nos péchés et vivre dans la justice : c’est par ses blessures que vous avez été guéris.
« Aimez-vous les uns, les autres comme je vous ai aimé ».
« Qui s’abaisse lui , sera exalté, mais qui s’élève sera abaissé … ».
Alors, si vous criez hosanna aujourd’hui ne le trahissez pas demain !
Mais suivez-le avec Marie sa mère, jusqu’à la croix et vous le verrez ressuscité comme Marie-Madeleine, et vous-même un jour vous serez avec lui dans la gloire.
AMEN
Comment lui qui a créé le ciel et la terre l’eau et la lumière du soleil et constellation comment va-t-il accepter d’entrer dans la terre ?
Comment lui qui est puissance, lui qui est celui qui donne la force au volcan, au vague, tempête, montagne à l’homme , comment va-t-il accepter de s’anéantir et devenir un pauvre agneau cloué sur une planche de bois
Comment celui qui est le Seigneur, l’honneur, la Sagesse la gloire, la superbe et la victoire ?
Comment va-t-il accepter d’entrer à Jérusalem sur un petit âne, une bête de somme , un animal fait pour le travail les plus misérables, et non un superbe étalon digne des rois… !
Comment lui qui a défié pharaon, ouvert la mer Rouge de part en part, lui qui a vaincu des armées entières, comment va-t-il accepter de s’anéantir et prendre les conditions de l’esclavage, du pêcheur, et du paria?
Comment lui, qui a vaincu des armées entières qui est la victoire, va-t-il accepter de se laisser vaincre sur La Croix ?
Comment celui qui est de condition divine, Fils de Dieu, et Dieu lui-même ? Comment veut-il être un homme , partager la condition des plus pauvres sur la terre ? Comment celui qui est la beauté , la splendeur, comment va-t-il être dévisagé, les crachats au visage, les blessures, les Fouets, la crucifixion, la mort et l’anéantissement total…
La réponse un seul mot : Amour ! Mais l’amour tel que Dieu aime = la charité.
Non pas l’amour comme je l’imagine l’amour pour uniquement me satisfaire, pour mes plaisirs, pour flatter ma veine gloire, pour m’accrocher à mon pouvoir, pour satisfaire mon amour-propre . Non
Mais l’amour véritable s’anéantit.
Seul l’amour qui sait s’anéantir non par plaisir, mais pour se révéler à l’autre pour implorer le cœur de l’autre, mon cœur est le vrai amour
seul l’amour qui s’est servir, se mettre à genoux devant l’autre pour le chercher à regard perdu à cœur perdu, à vie perdue, celui-là seul peut s’appeler amour.
Ainsi lui seul Jésus, oui le Christ, est digne d’être acclamé par tellement tant de gens !! À Jérusalem et maintenant sur toute la terre
lui la seule est digne de ressusciter d’entre les morts
de régner sur ce monde et de s’asseoir a jamais à la droite du père..
et s’il a fait tout cela comme le dit Saint Pierre 1 P 2 , c’est pour que nous suivions sont chemin
Le Christ lui-même vous a laissé son exemple afin que vous suiviez ses traces : couvert d’insultes, il n’insultait pas ; accablé de souffrances, il ne menaçait pas, dans son corps, il a porté nos péchés sur le bois de la croix afin que nous puissions mourir à nos péchés et vivre dans la justice : c’est par ses blessures que vous avez été guéris.
« Aimez-vous les uns, les autres comme je vous ai aimé ».
« Qui s’abaisse lui , sera exalté, mais qui s’élève sera abaissé … ».
Alors, si vous criez hosanna aujourd’hui ne le trahissez pas demain !
Mais suivez-le avec Marie sa mère, jusqu’à la croix et vous le verrez ressuscité comme Marie-Madeleine, et vous-même un jour vous serez avec lui dans la gloire.
AMEN
samedi 3 mars 2018
3e dimanche de Carême A 2018
À l’heure la plus chaude de la journée, Jésus, « fatigué par la route », s’arrête au bord du puits creusé par Jacob lui-même, près de Sichem. Il demeure « assis là » pendant que les apôtres entrent dans la ville pour y chercher de quoi se restaurer.
De manière tout à fait inattendue arrive une femme venant puiser de l’eau. En général cette corvée s’effectuait plutôt à la fraîcheur du soir : elle veut se trouver seule, pourquoi ?
Elle croit qu’elle va être seule et pourtant elle ne l’est pas. Jésus est déjà là , assis là au bord du puits.
Le puits est le lieu de la Rencontre de ceux que Dieu destine au mariage et à l’amour : Isaac et Rébecca (Gn 24, 12-14), Moïse et la fille de Jéthro (Ex 2, 19), et bien sûr Jacob et Rachel (Gn 29, 9-11) : c’est là que Jacob tomba amoureux de Rachel et lui «vola» un premier baiser ....
Le puits et le lieu de l’amour, mais un amour profond, celui du mariage ...
Profond est ce puits (près de 50 m) profond est aussi le cœur de l’homme ou de la femme , infiniment profond le cœur de Dieu.
Le Christ est venu pour nous révéler l’amour de Dieu.
• Jésus lui dit «donne-moi à boire», «j’ai soif» -- > Jésus lui déclare son amour, en lui offrant sa soif, son désir, son besoin. Mais qui est ce Juif qui non seulement parle à une femme, mais à une Samaritaine ... Quelle surprise, quelle stupeur !
Ce «j’ai soif» Fait échos au «j’ai soif que Jésus prononça en haut de la croix : Mère Teresa « J’ai soif de toi. J’ai soif de ton amour. J’ai soif d’être aimé par toi. Viens à moi. Je vais remplir ton cœur. Je vais soigner tes blessures. Je vais faire de toi une nouvelle créature. Je vais te donner la paix au cœur même de toutes tes épreuves » .
C’est cela le don du baptême.
Étonnant renversement, celui qui est l’Amour par essence, celui qui donne l’eau vive, l’eau qui comble à jamais, celui-là, se fait mendiant de notre amour, il nous montre son besoin, sa faiblesse, sa blessure d’amour...
Il fait cela pour nous montrer l’exemple. Pour que nous même nous désirions cette eau qui vient du plus profond du puits, c’est à dire de son cœur divin; cette eau non seulement apaise, mais cette eau qui fait de nous d’autres sources jaillissantes d’eau vive, qui déborde de nous, et fait de nous d’autres puits ou d’autres pourront venir boire .....
Mais rien ne peut se faire sans l’humilité, si nous ne reconnaissons pas d’abord notre pauvreté et notre fragilité, nos péchés ....
La Samaritaine, elle, accepte de s’ouvrir au Mystère de cet Inconnu ... Intuitivement ...
Alors Jésus lui dit : «va appelle ton mari et reviens» ..
Voir cet homme lui révéler sa pauvreté, de sentir sa douceur, son cœur ouvert .. Va aider cette femme à s’ouvrir à son tour...... D’habitude elle se sentait juger , évaluer par le regard des autres, là rien de tel ... Il n’y a que délicatesse ....
La femme : «je n’ai pas de mari»
Délicatement, Notre-Seigneur la conduit sur un chemin de vérité, en l’aidant à passer de la dissimulation à l’aveu : « Tu as raison de dire que tu n’as pas de mari : là tu dis vrai ». La miséricorde commence déjà à se déverser dans ses blessures
commencer à recevoir l’eau vive, c’est commencer d’abord par faire la Vérité en soi, non par simple culpabilité, mais parce que cette eau vive libère de tout ce qui l’empêche de circuler, libère de tout ce qui ne peut la contenir.
Notre Seigneur l’invite avec délicatesse à oser venir à la lumière, afin de retrouver la liberté.
C’est à vous maintenant que le Christ s’adresse, il vient nous aider à faire la vérité, à lui confesser nos péchés
«Je le suis moi qui te parle»
oui, aujourd’hui, Jésus ressuscité est celui qui nous parle à travers sa Parole, à vous et à moi» il ne cherche pas d’abord à satisfaire l’intelligence, par quelle que révélation extraordinaire , il cherche à toucher nos cœurs pour y faire sa demeure .....
Il désire qu’on le suive, jusqu’à s’approcher de son cœur, transpercé le vendredi saint d’où coule l’eau vive , «aussitôt, il en sortit du sang et de l'eau. Celui qui a vu rend témoignage, afin que vous croyiez vous aussi.» Témoigne Jean.
Pour que tous puissent le rencontrer et l’aimer le Jour de sa résurrection, le jour de Pâques.
Et nous dirons avec Saint Paul ; « La preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ est mort pour nous, alors que nous étions encore pécheurs ».
Concluons avec ses paroles de Benoit XVI « il faut lire et méditer personnellement cette page, en s'identifiant à cette femme qui, un jour comme tant d'autres, alla puiser l'eau du puits et y trouva Jésus, assis à côté, « fatigué du voyage », dans la chaleur du midi et lui dit « Donne-moi à boire » ..
Que Dieu nous fasse la Grâce, sur nos routes quotidienne, de trouver là assis Jésus qui nous attend prêt de nos puits d’eau morte pour nous attirer vers la source éternelle qu'est le Seigneur lui-même .
AMEN
De manière tout à fait inattendue arrive une femme venant puiser de l’eau. En général cette corvée s’effectuait plutôt à la fraîcheur du soir : elle veut se trouver seule, pourquoi ?
Elle croit qu’elle va être seule et pourtant elle ne l’est pas. Jésus est déjà là , assis là au bord du puits.
Le puits est le lieu de la Rencontre de ceux que Dieu destine au mariage et à l’amour : Isaac et Rébecca (Gn 24, 12-14), Moïse et la fille de Jéthro (Ex 2, 19), et bien sûr Jacob et Rachel (Gn 29, 9-11) : c’est là que Jacob tomba amoureux de Rachel et lui «vola» un premier baiser ....
Le puits et le lieu de l’amour, mais un amour profond, celui du mariage ...
Profond est ce puits (près de 50 m) profond est aussi le cœur de l’homme ou de la femme , infiniment profond le cœur de Dieu.
Le Christ est venu pour nous révéler l’amour de Dieu.
• Jésus lui dit «donne-moi à boire», «j’ai soif» -- > Jésus lui déclare son amour, en lui offrant sa soif, son désir, son besoin. Mais qui est ce Juif qui non seulement parle à une femme, mais à une Samaritaine ... Quelle surprise, quelle stupeur !
Ce «j’ai soif» Fait échos au «j’ai soif que Jésus prononça en haut de la croix : Mère Teresa « J’ai soif de toi. J’ai soif de ton amour. J’ai soif d’être aimé par toi. Viens à moi. Je vais remplir ton cœur. Je vais soigner tes blessures. Je vais faire de toi une nouvelle créature. Je vais te donner la paix au cœur même de toutes tes épreuves » .
C’est cela le don du baptême.
Étonnant renversement, celui qui est l’Amour par essence, celui qui donne l’eau vive, l’eau qui comble à jamais, celui-là, se fait mendiant de notre amour, il nous montre son besoin, sa faiblesse, sa blessure d’amour...
Il fait cela pour nous montrer l’exemple. Pour que nous même nous désirions cette eau qui vient du plus profond du puits, c’est à dire de son cœur divin; cette eau non seulement apaise, mais cette eau qui fait de nous d’autres sources jaillissantes d’eau vive, qui déborde de nous, et fait de nous d’autres puits ou d’autres pourront venir boire .....
Mais rien ne peut se faire sans l’humilité, si nous ne reconnaissons pas d’abord notre pauvreté et notre fragilité, nos péchés ....
La Samaritaine, elle, accepte de s’ouvrir au Mystère de cet Inconnu ... Intuitivement ...
Alors Jésus lui dit : «va appelle ton mari et reviens» ..
Voir cet homme lui révéler sa pauvreté, de sentir sa douceur, son cœur ouvert .. Va aider cette femme à s’ouvrir à son tour...... D’habitude elle se sentait juger , évaluer par le regard des autres, là rien de tel ... Il n’y a que délicatesse ....
La femme : «je n’ai pas de mari»
Délicatement, Notre-Seigneur la conduit sur un chemin de vérité, en l’aidant à passer de la dissimulation à l’aveu : « Tu as raison de dire que tu n’as pas de mari : là tu dis vrai ». La miséricorde commence déjà à se déverser dans ses blessures
commencer à recevoir l’eau vive, c’est commencer d’abord par faire la Vérité en soi, non par simple culpabilité, mais parce que cette eau vive libère de tout ce qui l’empêche de circuler, libère de tout ce qui ne peut la contenir.
Notre Seigneur l’invite avec délicatesse à oser venir à la lumière, afin de retrouver la liberté.
C’est à vous maintenant que le Christ s’adresse, il vient nous aider à faire la vérité, à lui confesser nos péchés
«Je le suis moi qui te parle»
oui, aujourd’hui, Jésus ressuscité est celui qui nous parle à travers sa Parole, à vous et à moi» il ne cherche pas d’abord à satisfaire l’intelligence, par quelle que révélation extraordinaire , il cherche à toucher nos cœurs pour y faire sa demeure .....
Il désire qu’on le suive, jusqu’à s’approcher de son cœur, transpercé le vendredi saint d’où coule l’eau vive , «aussitôt, il en sortit du sang et de l'eau. Celui qui a vu rend témoignage, afin que vous croyiez vous aussi.» Témoigne Jean.
Pour que tous puissent le rencontrer et l’aimer le Jour de sa résurrection, le jour de Pâques.
Et nous dirons avec Saint Paul ; « La preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ est mort pour nous, alors que nous étions encore pécheurs ».
Concluons avec ses paroles de Benoit XVI « il faut lire et méditer personnellement cette page, en s'identifiant à cette femme qui, un jour comme tant d'autres, alla puiser l'eau du puits et y trouva Jésus, assis à côté, « fatigué du voyage », dans la chaleur du midi et lui dit « Donne-moi à boire » ..
Que Dieu nous fasse la Grâce, sur nos routes quotidienne, de trouver là assis Jésus qui nous attend prêt de nos puits d’eau morte pour nous attirer vers la source éternelle qu'est le Seigneur lui-même .
AMEN
lundi 26 février 2018
2e dimanche de Carême 2018
Dimanche de carême B 2018
Qu'est-ce donc que cette lumière ? le visage du Christ transfiguré ?
+ sur le plan humain déjà, nous pouvons avoir le visage tout illuminé , une "transfiguration" :
la naissance d’un premier-né, le visage d’un papa ou d’une maman qui voit la première fois son enfant…, les premiers pas, les premiers mots…
Le regard lumineux de la fiancée pour son bien-aimé,
On découvre vite ce qui transfigure le visage de l'homme : c’est l’amour. L’amour naissant, l'amour fécond, l’amour reconnaissant d’un signe de compassion…
+ il y a la transfiguration surnaturelle :
Le visage de celui qui vient de se convertir, ou celui qui trouve un sens à sa vie, qui touche du bout du cœur quelque chose de la présence du Ressuscité dans sa vie.
Peut-être aussi nous-mêmes, avons-nous senti, que nous étions comme illuminés, intérieurement. Non pas comme une excitation, une exaltation, mais une rencontre. Je dirai une lumière d'âme.
Dans l’Évangile, Jésus : « son visage et ses vêtements eux-mêmes deviennent resplendissants ».
La différence fondamentale entre tout homme et le Christ , c’est que tout homme est transfiguré d’une façon ou d’une autre par un événement extérieur. La découverte d’un enfant, du bien-aimé, ou de Dieu lui-même.
Mais pour le Christ il n’en est pas de même. Sa lumière vient de l’intérieur. Il est éclairé de l’intérieur.
Pourquoi ? Parce qu’il est le fils de Dieu, et le Dieu de l’Amour lui-même.
Toute sa lumière vient de l’intérieur, de la toute-puissance de l’amour, la plénitude de la vie, de sa nature divine. Et cet Amour est le visage, le sacrement d’un autre : le Père, de qui tout vient.
C’est en effet, le Père qui se révèle dans cette transfiguration du Christ : « celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ! ». Oui Jésus est le Fils, aimez-le
C’est lui, le Christ, le Fils bien-aimé, livré sur la croix, qui va lever le voile définitivement, à la fois sur le mystère de l'homme, sur le mystère de Dieu, le PÈRE.
Dans la première lecture : Pourquoi donc, le Seigneur a-t-il demandé à Abraham de lui offrir son premier-né, son fils unique (Gn) ?
Mais ce n’est pas le Père, le Seigneur, qui tue son enfant ! c'est nous-mêmes, notre péché ! Alors ?
Abraham, est le visage de Dieu, du Père, qui va lui-même, offrir son Fils par amour pour nous. Ce sera, comme cela est écrit dans le livre de la genèse, un holocauste : c’est-à-dire un sacrifice offert à Dieu c’est-à-dire un sacrement.
« Ne porte pas la main sur le garçon ! Ne lui fais aucun mal ! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. »
le Fils ce sera le Christ !
C’est pour cela que Isaac porte le bois, c’est-à-dire la croix. C’est pour cela qu’Abraham lie son fils sur la croix. Comme le Seigneur demandera à Jésus de se laisser clouer sur le bois de la Croix. C’est pour cela qu'il va demander, à Abraham de lui offrir son fils. Mais il ne veut pas la mort d’Isaac, il ne veut la mort d’aucun enfant. C'est un signe, une prophétie, parlant de Dieu lui-même. D’ailleurs, Abraham dit : « Dieu lui-même pourvoira à l’agneau ». Et l'Agneau c'est le Christ !
Pourquoi le Seigneur fait-il cela ? Pour nous révéler jusqu’où va son amour pour nous. Jusqu’à offrir son propre fils, qui est bien plus que s'offrir soi-même ! Qui offrirait son fils pour le salut de ses amis et pire encore pour ses propres ennemis. Eh bien cela le Seigneur l’a fait pour nous. Pour nous tirer de l'emprise des ténèbres et de la mort, et pour nous ouvrir à jamais les portes de Sa Miséricorde.
Il a tout fait pour nous, et même au-delà de tout !
Et nous ? Comment allons-nous répondre à cet amour du Père ? Comment allons-nous vivre ce temps de carême ?
Faut-il offrir nos enfants au feu ? Non ! Le Seigneur ne demande pas d’offrir nos fils. Mais de nous offrir nous-mêmes. Bien sûr cela nous dépasse ! Il ne demande pas de nous appuyer sur nos forces, mais d’implorer constamment la Grâce, l’Esprit saint, qui seul peut me donner la force d’aimer comme Dieu nous aime.
Il ne s'agit, même à travers notre travail, nos familles, ou l’Église de se chercher soi-même !! Son bien-être, le pouvoir à tout prix. soi c'est la grande idole des temps modernes. Il s'agit de vivre en chrétien et c’est cela vivre en saint et en transfiguré ! Aimer comme le Père nous a aimé ! En son Fils !
Mais dans notre quotidien ?
Ce miracle de la transfiguration est très particulier car il n'a pas été fait pour ceux qui ont vécu avec Jésus du temps de la Galilée, mais pour nous !
Car si les trois apôtres nous l'ont raconté c'est parce qu’ils ont vu le Christ ressuscité. Et lui leur avait demandé le silence « jusqu'à ce que le fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts ». Et se demander que veut dire ressusciter d'entre les morts !?
Ainsi ce mystère de la transfiguration n'est pas d'abord fait pour les apôtres, quoi qu'il ait pu vous les aider. Mais il l'a fait surtout pour nous !
Il y a aussi dans notre vie comme dans la vie des Apôtres et de Jésus lui-même, des temps de désolations et des temps de consolation.
Les temps de désolation, c'est quand le doute nous assaille, quand la vie nous paraît trop lourde, sans aucun sens… Quand Dieu paraît absent…
Les temps de consolation, c’est quand la vie devient radieuse, quand la Foi devient si simple, quand le ciel paraît si proche…
Ds les temps merveilleux il nous faut faire des recharges, pour la suite .. Mais ds les temps difficiles de désolation il nous faut nous rappeler ces temps heureux … après la pluie vient toujours le soleil !
Après l'épreuve de cette heure, nous verrons le Seigneur face à face !
« C'est sûr ! Alors, réconfortez-vous ! »
Après le temps du carême, c'est Pâques …
Amen
Qu'est-ce donc que cette lumière ? le visage du Christ transfiguré ?
+ sur le plan humain déjà, nous pouvons avoir le visage tout illuminé , une "transfiguration" :
la naissance d’un premier-né, le visage d’un papa ou d’une maman qui voit la première fois son enfant…, les premiers pas, les premiers mots…
Le regard lumineux de la fiancée pour son bien-aimé,
On découvre vite ce qui transfigure le visage de l'homme : c’est l’amour. L’amour naissant, l'amour fécond, l’amour reconnaissant d’un signe de compassion…
+ il y a la transfiguration surnaturelle :
Le visage de celui qui vient de se convertir, ou celui qui trouve un sens à sa vie, qui touche du bout du cœur quelque chose de la présence du Ressuscité dans sa vie.
Peut-être aussi nous-mêmes, avons-nous senti, que nous étions comme illuminés, intérieurement. Non pas comme une excitation, une exaltation, mais une rencontre. Je dirai une lumière d'âme.
Dans l’Évangile, Jésus : « son visage et ses vêtements eux-mêmes deviennent resplendissants ».
La différence fondamentale entre tout homme et le Christ , c’est que tout homme est transfiguré d’une façon ou d’une autre par un événement extérieur. La découverte d’un enfant, du bien-aimé, ou de Dieu lui-même.
Mais pour le Christ il n’en est pas de même. Sa lumière vient de l’intérieur. Il est éclairé de l’intérieur.
Pourquoi ? Parce qu’il est le fils de Dieu, et le Dieu de l’Amour lui-même.
Toute sa lumière vient de l’intérieur, de la toute-puissance de l’amour, la plénitude de la vie, de sa nature divine. Et cet Amour est le visage, le sacrement d’un autre : le Père, de qui tout vient.
C’est en effet, le Père qui se révèle dans cette transfiguration du Christ : « celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le ! ». Oui Jésus est le Fils, aimez-le
C’est lui, le Christ, le Fils bien-aimé, livré sur la croix, qui va lever le voile définitivement, à la fois sur le mystère de l'homme, sur le mystère de Dieu, le PÈRE.
Dans la première lecture : Pourquoi donc, le Seigneur a-t-il demandé à Abraham de lui offrir son premier-né, son fils unique (Gn) ?
Mais ce n’est pas le Père, le Seigneur, qui tue son enfant ! c'est nous-mêmes, notre péché ! Alors ?
Abraham, est le visage de Dieu, du Père, qui va lui-même, offrir son Fils par amour pour nous. Ce sera, comme cela est écrit dans le livre de la genèse, un holocauste : c’est-à-dire un sacrifice offert à Dieu c’est-à-dire un sacrement.
« Ne porte pas la main sur le garçon ! Ne lui fais aucun mal ! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. »
le Fils ce sera le Christ !
C’est pour cela que Isaac porte le bois, c’est-à-dire la croix. C’est pour cela qu’Abraham lie son fils sur la croix. Comme le Seigneur demandera à Jésus de se laisser clouer sur le bois de la Croix. C’est pour cela qu'il va demander, à Abraham de lui offrir son fils. Mais il ne veut pas la mort d’Isaac, il ne veut la mort d’aucun enfant. C'est un signe, une prophétie, parlant de Dieu lui-même. D’ailleurs, Abraham dit : « Dieu lui-même pourvoira à l’agneau ». Et l'Agneau c'est le Christ !
Pourquoi le Seigneur fait-il cela ? Pour nous révéler jusqu’où va son amour pour nous. Jusqu’à offrir son propre fils, qui est bien plus que s'offrir soi-même ! Qui offrirait son fils pour le salut de ses amis et pire encore pour ses propres ennemis. Eh bien cela le Seigneur l’a fait pour nous. Pour nous tirer de l'emprise des ténèbres et de la mort, et pour nous ouvrir à jamais les portes de Sa Miséricorde.
Il a tout fait pour nous, et même au-delà de tout !
Et nous ? Comment allons-nous répondre à cet amour du Père ? Comment allons-nous vivre ce temps de carême ?
Faut-il offrir nos enfants au feu ? Non ! Le Seigneur ne demande pas d’offrir nos fils. Mais de nous offrir nous-mêmes. Bien sûr cela nous dépasse ! Il ne demande pas de nous appuyer sur nos forces, mais d’implorer constamment la Grâce, l’Esprit saint, qui seul peut me donner la force d’aimer comme Dieu nous aime.
Il ne s'agit, même à travers notre travail, nos familles, ou l’Église de se chercher soi-même !! Son bien-être, le pouvoir à tout prix. soi c'est la grande idole des temps modernes. Il s'agit de vivre en chrétien et c’est cela vivre en saint et en transfiguré ! Aimer comme le Père nous a aimé ! En son Fils !
Mais dans notre quotidien ?
Ce miracle de la transfiguration est très particulier car il n'a pas été fait pour ceux qui ont vécu avec Jésus du temps de la Galilée, mais pour nous !
Car si les trois apôtres nous l'ont raconté c'est parce qu’ils ont vu le Christ ressuscité. Et lui leur avait demandé le silence « jusqu'à ce que le fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts ». Et se demander que veut dire ressusciter d'entre les morts !?
Ainsi ce mystère de la transfiguration n'est pas d'abord fait pour les apôtres, quoi qu'il ait pu vous les aider. Mais il l'a fait surtout pour nous !
Il y a aussi dans notre vie comme dans la vie des Apôtres et de Jésus lui-même, des temps de désolations et des temps de consolation.
Les temps de désolation, c'est quand le doute nous assaille, quand la vie nous paraît trop lourde, sans aucun sens… Quand Dieu paraît absent…
Les temps de consolation, c’est quand la vie devient radieuse, quand la Foi devient si simple, quand le ciel paraît si proche…
Ds les temps merveilleux il nous faut faire des recharges, pour la suite .. Mais ds les temps difficiles de désolation il nous faut nous rappeler ces temps heureux … après la pluie vient toujours le soleil !
Après l'épreuve de cette heure, nous verrons le Seigneur face à face !
« C'est sûr ! Alors, réconfortez-vous ! »
Après le temps du carême, c'est Pâques …
Amen
samedi 17 février 2018
Premier dimanche de carême B 2018
une Ancienne Alliance avec Noé avec tous les êtres humains
Gn « Lorsque l’arc apparaîtra au milieu des nuages, je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous, et tous les êtres vivants ».
Faire alliance avec tous les hommes et êtres vivants même quand les nuages s’accumulent.
Psaume : « Rappelle-toi ton Amour qui est de toujours …. »
A-t-il oublié son Alliance ?
Alors lorsque les temps furent prêts, surgit un beau jour dans le désert Jésus. Il fut baptisé par Jean, reconnu par tous comme prophète en son temps.
L’Évangile continu : « Jésus venait d’être baptisé. Aussitôt l’Esprit le pousse au désert et, dans le désert, il resta quarante jours, tenté par Satan ».
Et nous aussi nous avons été baptisés du même baptême que Jésus. Un baptême d’eau (comme du temps de Noé et de Jean Baptiste et un bapteme d’Esprit comme avec Jésus .. )
Nous avons été baptisés pour que le Christ plonge dans notre vie et que nous nous soyons revêtus du Christ pour devenir d’autre Christ en LUI.
Mais pourquoi Jésus est poussé comme à l’extérieur de la vraie vie avec le Père, pourquoi est-il poussé dans le désert …
Le Christ va dans le désert pour vaincre Satan pour toi afin de te donner sa victoire sur le Mal, le Péché, et la Mort Eternelle.
IL a été tenté afin que toi aussi tu reconnaisses qu’il a été tenté par ta propre tentation, il a été tenté pour toi, pour qu’en lui tu obtiennes la victoire …
Afin que par la Grâce de ton baptême toi qui est tenté par Satan, et qui est dans un certain sens son esclave, tu sois victorieux des ténèbres, et marcher vers la lumière ..
Tu remarques bien que le Christ a été tenté, et tu ne remarques pas qu'il a remporté la victoire ? Reconnais-toi comme tenté en lui, reconnais-toi comme vainqueur en lui. Saint AUGUSTIN
Pierre « le baptême ne purifie pas de souillures extérieures, mais il est l’engagement envers Dieu d’une conscience droite et il sauve par la résurrection de Jésus Christ. »
Jésus se met à prêcher devant tous après l’arrestation de Jean le Baptiste
« Après l’arrestation de Jean, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu »
Pourquoi Jésus attend l’arrestation de Jésus ? Parce qu’il devait continuer son ministère ? Ou plutôt parce que Jean a terminé le sien. Jean est venu pour un temps, son temps, et ce ministère se termine en apothéose aux yeux de la Foi mais comme un fiasco, un échec aux yeux du monde ... Le ministère de Jésus, l’appel des apôtres, la mort et la résurrection du Christ confirmeront le témoignage de Jean .. Le précurseur.
Son sacrifice connu de tous pourra toucher beaucoup.
Le monde cherche l’efficacité, mais Jésus demande la puissance et la force du témoignage ...
Nous-mêmes on pense sous forme d’efficacité , mais pensons-nous sous forme de témoignage? La vérité de notre charité
Mystérieusement c’est la radicalité du message qui touche les hommes ..
Mais ce n’est pas une radicalité têtue, fermée sur elle-même ... non c’est une radicalité dans le sens d’une droiture, dans la constance sur le chemin.
Autrefois on appelait le christianisme la Voie. (Act)
« la Gloire de l’homme vient de la constance, persévérance et de la fidélité »
Le chrétien, ayant vaincu le mauvais, nourrit de la présence de Dieu, est appelé aussi à sortir dehors (poussé dans le désert) .. En dehors de relation bien chaude entre nous et avec Dieu, il nous demande de sortir à la rencontre de nos frères qui sont dans la nuit et dans le désert ....
Il nous demande de nous investir ....
pousser au dehors signifie , mettre au monde un enfant : ce qui signifier que vivre en Chrétien, porter sa croix, appeler les hommes à la convention avoir l’impression que l’on prêche dans le désert c’est un peu comme une femme qui accouche, qui libère l’enfant de l’emprise de la nuit pour le faire naître au jour : ça y est tout est prêt, la victoire est acquise définitivement,
Le Christ nous a acquis la Victoire, nous sommes victorieux en lui, vous aussi les hommes, ceux avec qui Dieu avait fait alliance du temps de Noé vous aussi vous pouvez entrer dans cette victoire : il suffit de croire en ce Jésus, combattre à ses côtés, passés par sa mort et sa résurrection et ainsi sortir vers la Lumière : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche convertissez-vous et croyez à l’Évangile ».
Gn « Lorsque l’arc apparaîtra au milieu des nuages, je me souviendrai de mon alliance qui est entre moi et vous, et tous les êtres vivants ».
Faire alliance avec tous les hommes et êtres vivants même quand les nuages s’accumulent.
Psaume : « Rappelle-toi ton Amour qui est de toujours …. »
A-t-il oublié son Alliance ?
Alors lorsque les temps furent prêts, surgit un beau jour dans le désert Jésus. Il fut baptisé par Jean, reconnu par tous comme prophète en son temps.
L’Évangile continu : « Jésus venait d’être baptisé. Aussitôt l’Esprit le pousse au désert et, dans le désert, il resta quarante jours, tenté par Satan ».
Et nous aussi nous avons été baptisés du même baptême que Jésus. Un baptême d’eau (comme du temps de Noé et de Jean Baptiste et un bapteme d’Esprit comme avec Jésus .. )
Nous avons été baptisés pour que le Christ plonge dans notre vie et que nous nous soyons revêtus du Christ pour devenir d’autre Christ en LUI.
Mais pourquoi Jésus est poussé comme à l’extérieur de la vraie vie avec le Père, pourquoi est-il poussé dans le désert …
Le Christ va dans le désert pour vaincre Satan pour toi afin de te donner sa victoire sur le Mal, le Péché, et la Mort Eternelle.
IL a été tenté afin que toi aussi tu reconnaisses qu’il a été tenté par ta propre tentation, il a été tenté pour toi, pour qu’en lui tu obtiennes la victoire …
Afin que par la Grâce de ton baptême toi qui est tenté par Satan, et qui est dans un certain sens son esclave, tu sois victorieux des ténèbres, et marcher vers la lumière ..
Tu remarques bien que le Christ a été tenté, et tu ne remarques pas qu'il a remporté la victoire ? Reconnais-toi comme tenté en lui, reconnais-toi comme vainqueur en lui. Saint AUGUSTIN
Pierre « le baptême ne purifie pas de souillures extérieures, mais il est l’engagement envers Dieu d’une conscience droite et il sauve par la résurrection de Jésus Christ. »
Jésus se met à prêcher devant tous après l’arrestation de Jean le Baptiste
« Après l’arrestation de Jean, Jésus partit pour la Galilée proclamer l’Évangile de Dieu »
Pourquoi Jésus attend l’arrestation de Jésus ? Parce qu’il devait continuer son ministère ? Ou plutôt parce que Jean a terminé le sien. Jean est venu pour un temps, son temps, et ce ministère se termine en apothéose aux yeux de la Foi mais comme un fiasco, un échec aux yeux du monde ... Le ministère de Jésus, l’appel des apôtres, la mort et la résurrection du Christ confirmeront le témoignage de Jean .. Le précurseur.
Son sacrifice connu de tous pourra toucher beaucoup.
Le monde cherche l’efficacité, mais Jésus demande la puissance et la force du témoignage ...
Nous-mêmes on pense sous forme d’efficacité , mais pensons-nous sous forme de témoignage? La vérité de notre charité
Mystérieusement c’est la radicalité du message qui touche les hommes ..
Mais ce n’est pas une radicalité têtue, fermée sur elle-même ... non c’est une radicalité dans le sens d’une droiture, dans la constance sur le chemin.
Autrefois on appelait le christianisme la Voie. (Act)
« la Gloire de l’homme vient de la constance, persévérance et de la fidélité »
Le chrétien, ayant vaincu le mauvais, nourrit de la présence de Dieu, est appelé aussi à sortir dehors (poussé dans le désert) .. En dehors de relation bien chaude entre nous et avec Dieu, il nous demande de sortir à la rencontre de nos frères qui sont dans la nuit et dans le désert ....
Il nous demande de nous investir ....
pousser au dehors signifie , mettre au monde un enfant : ce qui signifier que vivre en Chrétien, porter sa croix, appeler les hommes à la convention avoir l’impression que l’on prêche dans le désert c’est un peu comme une femme qui accouche, qui libère l’enfant de l’emprise de la nuit pour le faire naître au jour : ça y est tout est prêt, la victoire est acquise définitivement,
Le Christ nous a acquis la Victoire, nous sommes victorieux en lui, vous aussi les hommes, ceux avec qui Dieu avait fait alliance du temps de Noé vous aussi vous pouvez entrer dans cette victoire : il suffit de croire en ce Jésus, combattre à ses côtés, passés par sa mort et sa résurrection et ainsi sortir vers la Lumière : « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche convertissez-vous et croyez à l’Évangile ».
dimanche 7 janvier 2018
Epiphanie 2018
Ce récit avec les ajouts des siècles peut paraître quelque peu mythologique
et pourtant ce récit est particulièrement précis
Notons d’abord que Matthieu a connu Jésus, il nous affirme : « Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. »
Puis des mages qui viennent du côté de l’Orient viennent on ne sait comment …: « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »
il y a deux points très étonnants dans cette phrase :
- Hérode : le premier est un affront ! Ils disent « Où est le roi des Juifs ? » alors qu’ils sont devant le Roi de Jérusalem et pas n’importe qui : Hérode (non pas Hérode Antipas qui crucifiera Jésus) mais Hérode le Grand, connu par les historiens comme un grand bâtisseur et un roi violent.
Alors Hérode demande à ses scribes où doit naître cet enfant :
ils citèrent : Michée « Et toi, Bethléem, terre de Juda, de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël. ».
Et au lieu d’aller se prosterner devant lui avec ses Scribes … Hérode demande avec perfidie de revenir le prévenir, mais avec la suite, le massacre de tous les enfants de Bethléem) nous savons que c’est pour tuer ce rival !
Alors les mages partirent et ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. »
Puis ayant offert les cadeaux : ils partirent par un autre chemin ..
Le deuxième point concerne les rois mages. arrêtons nous à une demande aussi étonnante et très précise : « Où est le roi des Juifs ? » Comment ces mages, qui viennent d'Orient, et qui sont donc des païens, comment peut-il savoir de façon très précise qu'un roi, le roi des juifs, vient de naître ? ( On n’ avait pas Twitter et Joseph n'était pas Monsieur Trump !)
D’abord, on ne nous dit pas que ce sont des Rois, mais des mages, à la fois, astronome et un peu magicien …des hommes de sciences, historiens, considérés comme des sages. Dépositaires de la mémoire de leurs peuples. Ils venaient de l’Orient, une étoile les guidait.
Notons d’abord que ce nom mage est connu en effet à l’Orient d’Israël, chez les Perses, mais aussi à Babylone. Justement! 500 ans en arrière, Israël était présent dans cette ville pendant 70 ans (Exil). Ces Mésopotamiens se souvenaient sûrement que Cyrus roi perse avait proclamé que le Dieu d’Israël était le grand Dieu, au-dessus de tous les dieux.
Il se peut même qu’ils aient eu connaissance des Écritures.
Il se peut qu’ils aient su les déchiffrer, les interpréter.
en particulier l’annonce de l’étoile et d’un R et de son étoile
Nombre 24 : « Ce héros, je le vois – mais pas pour maintenant – je l’aperçois – mais pas de près : Un astre se lève, issu de Jacob, un sceptre se dresse, issu d’Israël. »
Et quand surgit au temps fixé de la Naissance du Christ un signe particulier (une étoile) alors ils partent, ils décident de vivre l’Aventure .. (Comme Abraham qui 1850 plutôt était parti de la ville d’Ur, dans la région justement de Babylone, la Mésopotamie … !)
- Que c’est surprenant : Les Mages eux qui viennent de loin, peut être à l’aide de l’Écriture, peut être à l’aide de savant calcul, connaissaient, et croyaient à la naissance de ce roi qui serait pour les juifs mais aussi pour le monde entier .
Alors qu’Hérode, roi du peuple élu, et des scribes versés dans les Écritures, refuse de croire
le roi Hérode trop occuper de savoir comment tuer le Messie,
les scribes refusent d’y croire également .. Par crainte, par peur, ils choisissent leur roi : Hérode ..
- Alors que les deux ils sont les premiers concernés, car ce sont eux les juifs !
Mais ils ne cherchent pas à connaître Dieu vraiment, ce qu’il fait, ce qu’il veut. Pour eux, leur pouvoir, leur richesse, et même leur religion est devenu leur Dieu. Ce qui les intéresse ce sont leurs rites, leurs prières, leurs habitudes , ils confondent les moyens et le But.
Et ils refusent que Dieu s’intéresse à eux, il refuse que Dieu veuille leur révéler son amour. L'amour vous imaginez et puis quoi encore ? De toute façon, l'amour c'est beaucoup trop dérangeant…ils veulent un Dieu qui soit à leur botte, au service de leurs envies, au service de leurs rites religieux .. Ils ne voient pas ce qu’ils doivent à Dieu, ce qu’ils doivent faire pour Lui !
Ils sont un peu comme ces prophètes de malheur que dénonçait Saint Jean XXIII…"ils se conduisent comme si l'histoire, qui est maîtresse de vie, n'avait rien à leur apprendre »
Mais où est le sens de l’histoire, où est passé le souffle de la FOI ?
Alors que les mages ,ces païens, ces enfants des nations, nos pères sont venus au Christ, non pas parce qu’ils avaient toutes les assurances mais parce qu’ils avaient la FOI vivante et agissante. C’est la FOI qui dit ces païens comme une étoile dans le ciel.
Alors les mages déposèrent au pied de Marie et Joseph, devant ce nouveau-né les signes de leur FOI
l’or que l’on donne aux rois
l’encens signifiant la divinité du Christ
et la myrrhe signe de son sacrifice sur la croix pour sauver l’humanité de son péché et de la mort elle-même.
Nous aussi même baptisés, nous avons toujours à nous poser la question de notre Foi ?
La religion n'était pas pour moi qu’une culture ? Que de vagues rites qui n’ont pas de sens, qu’une vague croyance … ou le contraire : ne suis-je pas enfermé dans ma religion?
Ma Foi ressemble-t-elle à celle des Mages ?
Une Foi qui scrute les Écritures sacrées des juifs (AT et NT)
une Foi qui fait confiance aux signes souvent légers (comme une étoile ) de la présence de Dieu dans nos vies ..
Une Foi qui est prête à partir, de quitter ses habitudes et ses prisons dorées, à vivre l’Aventure de Dieu, qui est l’Aventure de notre vie ..
Une Foi qui souvent après une longue route s’incline devant cet enfant de Bethléem.
Une Foi qui accepte de bâtir, avec Jésus, Marie, Joseph, puis un jour les Apôtres puis combien d’homme et de femme, une nouvelle famille, une nouvelle humanité, un seul corps dirait Saint Paul
Ce mystère, c’est que toutes les nations sont associées au même héritage, au même corps, à la même promesse, dans le Christ Jésus, par l’annonce de l’Évangile.
J.C. Ryle : "Ils croyaient dans le Christ avant de le voir. Ils croyaient en lui lorsque les scribes et les pharisiens restaient incrédules. Ils croyaient en lui lorsqu’ils le virent, petit enfant auprès de Marie, sa mère, et là, ils se prosternèrent devant lui comme devant un roi. Ils n'avaient vu aucun miracle pour les convaincre. Ils n'avaient reçu aucun enseignement de lui pour les persuader. Ils ne purent observer aucun signe de sa divinité, de grandeur autour de ce nouveau-né. Pourtant, devant ce petit, ils crurent reconnaître le divin Sauveur du monde et ils se prosternèrent et l’adorèrent."
AMEN
et pourtant ce récit est particulièrement précis
Notons d’abord que Matthieu a connu Jésus, il nous affirme : « Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. »
Puis des mages qui viennent du côté de l’Orient viennent on ne sait comment …: « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »
il y a deux points très étonnants dans cette phrase :
- Hérode : le premier est un affront ! Ils disent « Où est le roi des Juifs ? » alors qu’ils sont devant le Roi de Jérusalem et pas n’importe qui : Hérode (non pas Hérode Antipas qui crucifiera Jésus) mais Hérode le Grand, connu par les historiens comme un grand bâtisseur et un roi violent.
Alors Hérode demande à ses scribes où doit naître cet enfant :
ils citèrent : Michée « Et toi, Bethléem, terre de Juda, de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël. ».
Et au lieu d’aller se prosterner devant lui avec ses Scribes … Hérode demande avec perfidie de revenir le prévenir, mais avec la suite, le massacre de tous les enfants de Bethléem) nous savons que c’est pour tuer ce rival !
Alors les mages partirent et ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. »
Puis ayant offert les cadeaux : ils partirent par un autre chemin ..
Le deuxième point concerne les rois mages. arrêtons nous à une demande aussi étonnante et très précise : « Où est le roi des Juifs ? » Comment ces mages, qui viennent d'Orient, et qui sont donc des païens, comment peut-il savoir de façon très précise qu'un roi, le roi des juifs, vient de naître ? ( On n’ avait pas Twitter et Joseph n'était pas Monsieur Trump !)
D’abord, on ne nous dit pas que ce sont des Rois, mais des mages, à la fois, astronome et un peu magicien …des hommes de sciences, historiens, considérés comme des sages. Dépositaires de la mémoire de leurs peuples. Ils venaient de l’Orient, une étoile les guidait.
Notons d’abord que ce nom mage est connu en effet à l’Orient d’Israël, chez les Perses, mais aussi à Babylone. Justement! 500 ans en arrière, Israël était présent dans cette ville pendant 70 ans (Exil). Ces Mésopotamiens se souvenaient sûrement que Cyrus roi perse avait proclamé que le Dieu d’Israël était le grand Dieu, au-dessus de tous les dieux.
Il se peut même qu’ils aient eu connaissance des Écritures.
Il se peut qu’ils aient su les déchiffrer, les interpréter.
en particulier l’annonce de l’étoile et d’un R et de son étoile
Nombre 24 : « Ce héros, je le vois – mais pas pour maintenant – je l’aperçois – mais pas de près : Un astre se lève, issu de Jacob, un sceptre se dresse, issu d’Israël. »
Et quand surgit au temps fixé de la Naissance du Christ un signe particulier (une étoile) alors ils partent, ils décident de vivre l’Aventure .. (Comme Abraham qui 1850 plutôt était parti de la ville d’Ur, dans la région justement de Babylone, la Mésopotamie … !)
- Que c’est surprenant : Les Mages eux qui viennent de loin, peut être à l’aide de l’Écriture, peut être à l’aide de savant calcul, connaissaient, et croyaient à la naissance de ce roi qui serait pour les juifs mais aussi pour le monde entier .
Alors qu’Hérode, roi du peuple élu, et des scribes versés dans les Écritures, refuse de croire
le roi Hérode trop occuper de savoir comment tuer le Messie,
les scribes refusent d’y croire également .. Par crainte, par peur, ils choisissent leur roi : Hérode ..
- Alors que les deux ils sont les premiers concernés, car ce sont eux les juifs !
Mais ils ne cherchent pas à connaître Dieu vraiment, ce qu’il fait, ce qu’il veut. Pour eux, leur pouvoir, leur richesse, et même leur religion est devenu leur Dieu. Ce qui les intéresse ce sont leurs rites, leurs prières, leurs habitudes , ils confondent les moyens et le But.
Et ils refusent que Dieu s’intéresse à eux, il refuse que Dieu veuille leur révéler son amour. L'amour vous imaginez et puis quoi encore ? De toute façon, l'amour c'est beaucoup trop dérangeant…ils veulent un Dieu qui soit à leur botte, au service de leurs envies, au service de leurs rites religieux .. Ils ne voient pas ce qu’ils doivent à Dieu, ce qu’ils doivent faire pour Lui !
Ils sont un peu comme ces prophètes de malheur que dénonçait Saint Jean XXIII…"ils se conduisent comme si l'histoire, qui est maîtresse de vie, n'avait rien à leur apprendre »
Mais où est le sens de l’histoire, où est passé le souffle de la FOI ?
Alors que les mages ,ces païens, ces enfants des nations, nos pères sont venus au Christ, non pas parce qu’ils avaient toutes les assurances mais parce qu’ils avaient la FOI vivante et agissante. C’est la FOI qui dit ces païens comme une étoile dans le ciel.
Alors les mages déposèrent au pied de Marie et Joseph, devant ce nouveau-né les signes de leur FOI
l’or que l’on donne aux rois
l’encens signifiant la divinité du Christ
et la myrrhe signe de son sacrifice sur la croix pour sauver l’humanité de son péché et de la mort elle-même.
Nous aussi même baptisés, nous avons toujours à nous poser la question de notre Foi ?
La religion n'était pas pour moi qu’une culture ? Que de vagues rites qui n’ont pas de sens, qu’une vague croyance … ou le contraire : ne suis-je pas enfermé dans ma religion?
Ma Foi ressemble-t-elle à celle des Mages ?
Une Foi qui scrute les Écritures sacrées des juifs (AT et NT)
une Foi qui fait confiance aux signes souvent légers (comme une étoile ) de la présence de Dieu dans nos vies ..
Une Foi qui est prête à partir, de quitter ses habitudes et ses prisons dorées, à vivre l’Aventure de Dieu, qui est l’Aventure de notre vie ..
Une Foi qui souvent après une longue route s’incline devant cet enfant de Bethléem.
Une Foi qui accepte de bâtir, avec Jésus, Marie, Joseph, puis un jour les Apôtres puis combien d’homme et de femme, une nouvelle famille, une nouvelle humanité, un seul corps dirait Saint Paul
Ce mystère, c’est que toutes les nations sont associées au même héritage, au même corps, à la même promesse, dans le Christ Jésus, par l’annonce de l’Évangile.
J.C. Ryle : "Ils croyaient dans le Christ avant de le voir. Ils croyaient en lui lorsque les scribes et les pharisiens restaient incrédules. Ils croyaient en lui lorsqu’ils le virent, petit enfant auprès de Marie, sa mère, et là, ils se prosternèrent devant lui comme devant un roi. Ils n'avaient vu aucun miracle pour les convaincre. Ils n'avaient reçu aucun enseignement de lui pour les persuader. Ils ne purent observer aucun signe de sa divinité, de grandeur autour de ce nouveau-né. Pourtant, devant ce petit, ils crurent reconnaître le divin Sauveur du monde et ils se prosternèrent et l’adorèrent."
AMEN
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