- D’où viennent les guerres ?, d’où viennent ces conflits entre nous ??
envies
Jalousies
Rivalités
Recherche de son plaisir égoïste
Recherche du pouvoir ...
«Vous êtes jaloux et vous n'arrivez pas à vos fins, alors vous entrez en conflit et vous faites la guerre.
Vous n'obtenez rien parce que vous ne priez pas ; vous priez, mais vous ne recevez rien parce que votre prière est mauvaise : vous cherchez à satisfaire vos instincts ...»
. Les apôtres s’inquiètent de savoir qui est le plus grand d’entre eux ??
Qui est le plus grand ... ? Pierre, Jean, Jacques, le maire, le curé, le chef, l’homme, .. L’ange Michel chef des armées célestes ...
Les apôtres ne cachent pas leur faiblesses, signe de la réalité historique
ces Apôtres ont rencontré le Messie
Douze apôtres,
Qui est le plus grand ?
Vouloir devenir Dieu à la place de Dieu (homme moderne ... )
Comment y arriver si on ne nie pas Dieu, ou si l’on vit comme si croire ou ne pas croire était la même chose, sans conséquence concrète pour nous ..
Satan veut être Dieu à la place de Dieu : le culte du mal, l’ésotérisme, la folie meurtrière ...
« si tu te prosternes devant moi ... Je te donnerai» ...
Le symbole du chaos moderne ...
Alors Jésus s’assoit, pas de reproche .. Écoute, explication ...
« Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. »
Ce n’est l’ambition qui est mauvaise, quand elle juste et au service de tous ... « Si quelqu'un veut être le premier»
Dieu lui-même ambitionne beaucoup pour nous, simple ou encore les baptisés ... Il veut faire de nous ses enfants, devenir victorieux du péché, et de la mort ... Il veut que l’on règne avec lui pour l’Éternité et faire de nous ses Fils !
Le bon chemin c’est le Christ
Ce qui mauvais c’est de ne pas prendre les bons moyens, le bon chemin ...
Or le seul chemin est le Christ «je suis le chemin, la vérité et la vie» ... Et ici « Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. »
C’est ce qu’il fera en acceptant de mourir pour nous et de ressusciter ...
Alors .... Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d'eux, l'embrassa, et leur dit :
« Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille.
- Pourquoi Jésus met il un enfant ... Au milieu de nous, il nous montre le chemin ... Le cœur du Christ est comme un entant ... Ainsi que le Cœur de Dieu ...
Comment trouver ou retrouver le Chemin de Dieu, le chemin du Christ ??
Les anges peuvent nous y aider ...
cela semble désuet ...
«on parle de l’heure des anges»
New age, nous propose de faire l’expérience des anges , de dialoguer avec eux ...
Saint Michel peut nous aider à comprendre trois points ...
Qualité des anges pour notre monde, la création, le monde qui nous entoure est beaucoup plus vaste que tout ce qu’on peut imaginer ... Matière, le monde des esprits .....architecture baroque qui nous invite à l’Humilité
«le monde invisible existe» «l’essentiel est invisible pour les yeux ....»
L’homme n’est pas un animal, il a un corps certes visible, mais il a aussi un esprit qu’il faut sauver
3. la vie est un combat ... C’est un enjeu terrible, qui peut devenir dramatique. Dès que l’on cherche à faire bien, à servir les autres, dans la cité, dans sa famille, tout de suite se dressent des forces contraires... Pourquoi ?
Mais saint Michel, à la fin du monde sera vainqueur, car le Christ sera vainqueur et ceux qui seront au Christ .. Pourqoi? Comment ?
Car ils auront aimé comme le Christ a aimer, comme Dieu aime
Aimer ..... À la manière du Christ « c’est accepter de devenir le dernier de tous, le serviteur de tous ..»
«Car le propre de l’Amour c’est de s’abaisser» s’abaisser devant l’autre ... Pour témoigner que Dieu aime ...
Et celui qui s’abaisse sera élevé .... Car la grandeur de l’amour c’est aussi de relever celui qui accepte de se mettre au service de tous (l’Eglise quand elle élève des saints)
Alors qui est le plus grand .... ?
Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d'eux, l'embrassa, et leur dit :
« Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille.
Un enfant peut être le plus grand.... Et pour le devenir, il nous faut retrouver un cœur simple, ouvert à la vie comme un enfant ...
Car celui qui aime le plus, qui a la plus grande charité voilà le plus grand
Ce n’est pas l’ange ou l’homme
Les chefs de la terre,
Les plus intelligents ou les plus forts ....
Non c’est celui qui aime
«J’aurai avoir la fortune du monde, être jalousé par tous, s’il me manque l’amour je ne suis rien ...»
Oui celui qui aime et acceptera de servir sera le Grand vainqueur pour l’Éternité, car il ne s'appuie sur soi, sur sa fore, ou ses richesses, mais sur Dieu seul !
Mais voici que Dieu vient à mon aide,
le Seigneur est mon appui entre tous.
je rendrai grâce à ton nom, car il est bon !
samedi 22 septembre 2012
samedi 15 septembre 2012
24° dimanche B
Quels paradoxes encore dans ce texte ....
Jésus demande qui «il est»
Pour les uns, repose sur lui l’esprit d’Élie, de Jean ou d’un prophète
Et Pierre de dire devant tous : tu es le Messie
Pierre vient de faire une belle confession et voilà qu’il se fait interpellé comme disciple de Satan, lui qui voulait l’être du Seigneur et de son Messie ...
Mais comment peut-il sauver le monde, s’il va être mis à mort ?
Comment peut il le Messie, le descendant de David, s’il est vaincu par l’armée romaine
Comment peut il être le Fils de l’homme (vision de Daniel glorieuse) se retrouver en train se souffrir beaucoup ??
Ce n’est pas le sauveur que Pierre et ses amis avaient imaginé
Ce n’est pas le sauveur que ce monde attend non plus ( qui ne parle que d’épanouissement, de développement, de fuite de toute souffrance, ou de responsabilité)
Mais Pierre s’arrête surtout au scandale, à ses petites vues humaines, à sa culture, à la façon de voir commune des hommes de son temps ..
La Foi avait commencé son travail ... Mais ce germe de la Foi chute sur un drôle d’obstacle ...
Mais personne ne s’arrête sur la parole suivante : trois jours après il ressuscite !!
Ressuscité ? Cela paraît effectivement trop obscur pour s’y arrêter. Quel intérêt pour nos natures qui ne voient que ce qu’elle ressent ... La souffrance, l’absurdité ....
Ce Jésus va associer trois figures : celle du Messie, du serviteur souffrant, et du Fils de l’homme?
Celle du Messie, tel que les prophètes l’ont décrit
Sur sa croix «le roi des Juifs» Mt 27
Es-tu roi «c’est toi qui le dit»
Et à la Samaritaine qui lui parle du Messie: il répond «je le suis moi qui te parle» Jn 4
Celle du serviteur souffrant ... «parole du serviteur de Dieu» «le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne me suis pas dérobé ... « le Seigneur vient à mon secours «
Ainsi Jésus est un roi, mais un roi serviteur, et souffrant, solidaire des plus petits des plus pauvres, prenant sur lui nos souffrances ... «Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé.» Is 53
Et celle du Fils de l’homme. C’est une expression typique de Jésus. Dn 7 «Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.»
Le Christ « le secret messianique», veut ne pas être considéré comme un roi habituel sur un trône ...
Il ne rejette pas le titre de roi, oint, mais il veut aller plus loin .
Il veut montrer que comme roi, il se fait serviteur de Dieu, et solidaire des plus pauvres de ma souffrance, il veut me montrer qu’il nous aime jusque là !
Dans Isaïe, nous voyons qu’il ne compte pas sur lui seul pour s’en sortir, mais sur son Dieu .. Il a eu les oreilles ouvertes pour entendre cette confiance demandée, même si plus rien n’est compréhensible humainement, même si la nature, comme Pierre, défend au Christ d’aller sur la croix et à nous de le suivre jusqu’à perdre sa vie ...
Folie ou sagesse ??
Car qui est celui qui descend jusqu’à la mort sinon Dieu lui-même en son humanité ..
Et qui remonte d’entre les morts ... Sinon le Christ le vainqueur, des Romains, du monde et de toutes formes de mal, jusqu’à la mort elle-même, mais d’une façon bien déconcertante ...
La Foi nous entraîne, elle-même comme le messie bien loin ...
notre Salut ne vient pas d’une idée, plus merveilleuse que les autres, ...
D’une méthode supérieure aux autres
D’un secret de la nature ou de l’esprit pas encore découvert
Notre Salut vient d’une personne. Une seule !
la Foi nous entraîne au-delà de tout ce que la nature humaine peut saisir ... Elle nous donner d’aller plus loin que la souffrance et la mort ... La résurrection , elle met du Sens, l’a ou il n’y avait qu’absurdité, de la vie la où il n’y avait que mort ... Dieu où il n’y avait que l’homme misérable et révolté contre du vent.
Elle donne un renouvellement réel, un commencement nouveau .. Que seul cet homme vient apporter ...
Et quelle est cette nouveauté : l’amour ... Mais l’amour réel ... Témoigne pour nous le Christ .
• Ainsi vouloir sauver l’homme comme le Messie
Accepter de ne pas régner comme les grands de ce monde, mais servir, jusqu’à accepter les épreuves, et même jusqu’à accepter de prendre une part des souffrances des autres sur soi.
Accepter de donner sa vie, de la perdre
Mais aussi accepter qu’un autre nous sauve, nous ressuscite dès aujourd’hui, nous fasse participer à sa gloire, nous entraîne à la rencontre de Dieu ..
Ne pas se relever, mais accepter de donner sa vie afin de la sauver ...
Vivre, souffrir, mourir, renaître ....
Avec Jésus tout cela n’a plus aucun sens en soi - sinon- l’amour ..
N’est ce pas l’amour qui règne, mais ne veut pas dominer les autres, mais les servir, n’est-ce pas l’amour qui en acceptant de mourir entraîne tous les hommes derrière lui, afin qu’en mourant à nous-mêmes, disparaisse toute forme de mal. N’est-ce pas la personne qui ayant fait confiance au Seigneur, ayant tout donné entre ses mains; mérite d’être redonné à elle-même, ressuscité à la vie, glorifié au-delà de tout ce qui est possible d’imaginer ...
• l’amour-Charité est comme le Feu, qui consume le bois en le détruisant, mais qui en le détruisant lui donne une nouvelle vie sublime : devenir du feu !!
Et pour nous ..
Le Pape ... Qui malgré les problèmes au Liban, va en avant et dit que justement là est sa place pour montrer sa solidarité et essayé de bâtir la Paix !!
N’est-il pas roi? N’est-il pas serviteur souffrant de la souffrance des hommes qui se fait proche de tous ... N’est il pas revêtu de la charité glorieuse qui seule pourra sauver le monde ...
Cela doit être un exemple pour nous
Même si nous sommes appelés par le Seigneur à avoir un rôle si petit qu’il soit auprès des autres .... Ne jamais agir pour dominer ... Mais s’avancer humblement pour servir ...
Croire que la Foi entraîne les actes, et qu’être croyant sans actes, c’est être mort ... Comme une voiture avec un moteur qui n’avance plus ...
Accepter de souffrir avec les autres, accepter de perdre sa vie par amour, perdre du temps, perdre des projets, de l’argent, sa notoriété pour se pencher vers les plus pauvres ..
C’est sentir la puissance de la résurrection en nous, en voyant nos cœurs changés en arrivant à faire aujourd’hui, ce qu’hier il nous était impossible de faire (comme un pardon, une visite, une acceptation, une confiance nouvelle, un service ... )
Ainsi va le Messie, ainsi va l’amour, ainsi va Dieu lui-même, ainsi est la vie véritable .. Il se donne et se reçoit ... Il s’offre et renaît .. Dans un mouvement et une joie toujours nouveaux. AMEN
AUTRE MOUTURE
Quels paradoxes !
« tu es Le Messie !» confesse Pierre/ «passe, derrière moi Satan» répond, Jésus
Le Sauveur du monde / mis à mort ??
Le descendant de David / être vaincu par les Romains ??
Le Fils de l’homme / être bafoué, humilié, échec apparent ??
Jésus ?
Il n’est il pas le Messie attendu, il n’est pas le Sauveur espérer
Il déçoit et choque
Combien de nos contemporains qui se détournent de Lui.
vu humaine
La Foi chute au pied de la Croix. Quel intérêt pour nos natures qui ne voient que ce qu’elle ressent ... La souffrance, l’absurdité ?
On ne voit pas la Gloire de la résurrection
Jésus associe trois figures :
Le Messie
Le serviteur souffrant
Le Fils de l’homme
Celle du Messie, les évènements témoigneront en sa faveur
Sur sa croix «le roi des Juifs» Mt 27
Es-tu roi «c’est toi qui le dit»
Et à la Samaritaine qui lui parle du Messie: il répond «je le suis moi qui te parle» Jn 4
Celle du serviteur souffrant ... «Parole du serviteur de Dieu» «le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne me suis pas dérobé ..J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe.. “le Seigneur vient à mon secours
Et celle du Fils de l’homme. C’est une expression typique de Jésus. Dn 7 «Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.»
Ainsi Jésus est un roi, mais pas un roi classique (David)
Rupture (secret messianique)
mais un roi serviteur, et souffrant, solidaire des plus petits des plus pauvres, prenant sur lui nos souffrances ... «Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé.» Is 53
Il ne répond pas à la souffrance par la colère, à l’insulte par le feu
il ne renonce pas à la Justice, à la Vérité, à son Salut
Mais il repose totalement sur Dieu
La Foi nous emmène plus loin ... Au-delà de ce que la nature peut comprendre, espérer. Avance même si cette nature nous dit de ne pas aller jusqu’à la croix ... Même si Pierre comme à Jésus nous fait de vifs reproches !
Mais Jésus est un roi, et il vaincra par la résurrection ... Mais dans l’amour offert jusqu’au bout ...
Sa Gloire devient infinie, car elle repose sur l’amour de Dieu, et sur une confiance aveugle en Lui.
Mais Satan ne veut pas de cette unité (Messie, serviteur, Fils de l’homme )
Le Roi: appel à la violence au combat, aux armes. Dominer l’autre, dans sa famille, travail, dominer les peuples.
Serviteur souffrant : souffrir pour souffrir. Dolorisme. Ou simplement se plaindre, se complaire dans l’état de victime, attirer le regard des autres sur soi ... Se regarder souffrir.
Mais pas d’espérance en la victoire en Dieu .
Le Fils de l’homme: se projeter dans un avenir merveilleux, au-delà de la terre en fuyant ses responsabilités ... En se consolant dans une croyance, une Foi, mais sans actes ..
Jc dénonce, cette attitude devant les besoins des autres, répond: «Rentrez tranquillement chez vous ! Mettez-vous au chaud ! » mais n’agit pas.
Le Christ tient les trois ensemble ? Pourquoi ? car il aime
C’est l’amour qui fait de l’homme un roi, un serviteur souffrant qui compatit, qui accepte l’injure, qui lui donne une Gloire et une victoire sans pareil ...
.... Donner sa vie, perdre sa vie,, renaître, et la retrouver, vivre mourir
Avec Jésus tous ces mots perdent leur sens en soi - sinon pour s’accomplir en un sens ; l’amour.
N’est-ce pas l’amour qui règne, qui sert, qui est glorifié au-dessus de toute Gloire humaine ....
• l’amour, la charité est comme le Feu, qui consume le bois en le détruisant, mais qui en le détruisant lui donne une nouvelle vie sublime : devenir du feu !!
Jésus nous révèle Dieu lui même qui donne sa vie, et peut la retrouver
Pour nous ?
Baptisés, nous sommes des messies, des Christs, des rois,
Des serviteurs souffrants
Des hommes de la victoire totale reposant sur Dieu.
Être des Christs ?
Être appelé à faire grandir l’homme, à le sauver ... Mais comme le Christ se réfèrait au Père, nous devons toujours nous référer au Christ, Nous ne sommes que des envoyés ...
Être serviteur souffrant ? Accepter d’aimer sans retour, la compassion. Porter ses peines de la paix, dans la Joie, celle qui vient de la communion avec le Christ . Porter les autres et dans un sens porter le Christ, aller le consoler dans les autres ...
Vivre comme un Fils de l’homme ?
C’est être victorieux du monde . ?
Être victorieux du péché ,être libre de la mort et de tout mal.
Voir notre vie se transformer, se libérer
Commencer à agir selon les commandements de Dieu, commencer à faire aujourd’hui ce qui nous était impossible hier.
Ainsi pas de Roi, sans le serviteur souffrant
Et pas de serviteur souffrant sans victoire totale, sans Gloire infinie , celle de l’amour qui donne sa vie dans la Paix, car il sait qu’il repose sur Dieu seul qui nous aime, nous , ses enfants
AMEN
Jésus demande qui «il est»
Pour les uns, repose sur lui l’esprit d’Élie, de Jean ou d’un prophète
Et Pierre de dire devant tous : tu es le Messie
Pierre vient de faire une belle confession et voilà qu’il se fait interpellé comme disciple de Satan, lui qui voulait l’être du Seigneur et de son Messie ...
Mais comment peut-il sauver le monde, s’il va être mis à mort ?
Comment peut il le Messie, le descendant de David, s’il est vaincu par l’armée romaine
Comment peut il être le Fils de l’homme (vision de Daniel glorieuse) se retrouver en train se souffrir beaucoup ??
Ce n’est pas le sauveur que Pierre et ses amis avaient imaginé
Ce n’est pas le sauveur que ce monde attend non plus ( qui ne parle que d’épanouissement, de développement, de fuite de toute souffrance, ou de responsabilité)
Mais Pierre s’arrête surtout au scandale, à ses petites vues humaines, à sa culture, à la façon de voir commune des hommes de son temps ..
La Foi avait commencé son travail ... Mais ce germe de la Foi chute sur un drôle d’obstacle ...
Mais personne ne s’arrête sur la parole suivante : trois jours après il ressuscite !!
Ressuscité ? Cela paraît effectivement trop obscur pour s’y arrêter. Quel intérêt pour nos natures qui ne voient que ce qu’elle ressent ... La souffrance, l’absurdité ....
Ce Jésus va associer trois figures : celle du Messie, du serviteur souffrant, et du Fils de l’homme?
Celle du Messie, tel que les prophètes l’ont décrit
Sur sa croix «le roi des Juifs» Mt 27
Es-tu roi «c’est toi qui le dit»
Et à la Samaritaine qui lui parle du Messie: il répond «je le suis moi qui te parle» Jn 4
Celle du serviteur souffrant ... «parole du serviteur de Dieu» «le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne me suis pas dérobé ... « le Seigneur vient à mon secours «
Ainsi Jésus est un roi, mais un roi serviteur, et souffrant, solidaire des plus petits des plus pauvres, prenant sur lui nos souffrances ... «Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé.» Is 53
Et celle du Fils de l’homme. C’est une expression typique de Jésus. Dn 7 «Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.»
Le Christ « le secret messianique», veut ne pas être considéré comme un roi habituel sur un trône ...
Il ne rejette pas le titre de roi, oint, mais il veut aller plus loin .
Il veut montrer que comme roi, il se fait serviteur de Dieu, et solidaire des plus pauvres de ma souffrance, il veut me montrer qu’il nous aime jusque là !
Dans Isaïe, nous voyons qu’il ne compte pas sur lui seul pour s’en sortir, mais sur son Dieu .. Il a eu les oreilles ouvertes pour entendre cette confiance demandée, même si plus rien n’est compréhensible humainement, même si la nature, comme Pierre, défend au Christ d’aller sur la croix et à nous de le suivre jusqu’à perdre sa vie ...
Folie ou sagesse ??
Car qui est celui qui descend jusqu’à la mort sinon Dieu lui-même en son humanité ..
Et qui remonte d’entre les morts ... Sinon le Christ le vainqueur, des Romains, du monde et de toutes formes de mal, jusqu’à la mort elle-même, mais d’une façon bien déconcertante ...
La Foi nous entraîne, elle-même comme le messie bien loin ...
notre Salut ne vient pas d’une idée, plus merveilleuse que les autres, ...
D’une méthode supérieure aux autres
D’un secret de la nature ou de l’esprit pas encore découvert
Notre Salut vient d’une personne. Une seule !
la Foi nous entraîne au-delà de tout ce que la nature humaine peut saisir ... Elle nous donner d’aller plus loin que la souffrance et la mort ... La résurrection , elle met du Sens, l’a ou il n’y avait qu’absurdité, de la vie la où il n’y avait que mort ... Dieu où il n’y avait que l’homme misérable et révolté contre du vent.
Elle donne un renouvellement réel, un commencement nouveau .. Que seul cet homme vient apporter ...
Et quelle est cette nouveauté : l’amour ... Mais l’amour réel ... Témoigne pour nous le Christ .
• Ainsi vouloir sauver l’homme comme le Messie
Accepter de ne pas régner comme les grands de ce monde, mais servir, jusqu’à accepter les épreuves, et même jusqu’à accepter de prendre une part des souffrances des autres sur soi.
Accepter de donner sa vie, de la perdre
Mais aussi accepter qu’un autre nous sauve, nous ressuscite dès aujourd’hui, nous fasse participer à sa gloire, nous entraîne à la rencontre de Dieu ..
Ne pas se relever, mais accepter de donner sa vie afin de la sauver ...
Vivre, souffrir, mourir, renaître ....
Avec Jésus tout cela n’a plus aucun sens en soi - sinon- l’amour ..
N’est ce pas l’amour qui règne, mais ne veut pas dominer les autres, mais les servir, n’est-ce pas l’amour qui en acceptant de mourir entraîne tous les hommes derrière lui, afin qu’en mourant à nous-mêmes, disparaisse toute forme de mal. N’est-ce pas la personne qui ayant fait confiance au Seigneur, ayant tout donné entre ses mains; mérite d’être redonné à elle-même, ressuscité à la vie, glorifié au-delà de tout ce qui est possible d’imaginer ...
• l’amour-Charité est comme le Feu, qui consume le bois en le détruisant, mais qui en le détruisant lui donne une nouvelle vie sublime : devenir du feu !!
Et pour nous ..
Le Pape ... Qui malgré les problèmes au Liban, va en avant et dit que justement là est sa place pour montrer sa solidarité et essayé de bâtir la Paix !!
N’est-il pas roi? N’est-il pas serviteur souffrant de la souffrance des hommes qui se fait proche de tous ... N’est il pas revêtu de la charité glorieuse qui seule pourra sauver le monde ...
Cela doit être un exemple pour nous
Même si nous sommes appelés par le Seigneur à avoir un rôle si petit qu’il soit auprès des autres .... Ne jamais agir pour dominer ... Mais s’avancer humblement pour servir ...
Croire que la Foi entraîne les actes, et qu’être croyant sans actes, c’est être mort ... Comme une voiture avec un moteur qui n’avance plus ...
Accepter de souffrir avec les autres, accepter de perdre sa vie par amour, perdre du temps, perdre des projets, de l’argent, sa notoriété pour se pencher vers les plus pauvres ..
C’est sentir la puissance de la résurrection en nous, en voyant nos cœurs changés en arrivant à faire aujourd’hui, ce qu’hier il nous était impossible de faire (comme un pardon, une visite, une acceptation, une confiance nouvelle, un service ... )
Ainsi va le Messie, ainsi va l’amour, ainsi va Dieu lui-même, ainsi est la vie véritable .. Il se donne et se reçoit ... Il s’offre et renaît .. Dans un mouvement et une joie toujours nouveaux. AMEN
AUTRE MOUTURE
Quels paradoxes !
« tu es Le Messie !» confesse Pierre/ «passe, derrière moi Satan» répond, Jésus
Le Sauveur du monde / mis à mort ??
Le descendant de David / être vaincu par les Romains ??
Le Fils de l’homme / être bafoué, humilié, échec apparent ??
Jésus ?
Il n’est il pas le Messie attendu, il n’est pas le Sauveur espérer
Il déçoit et choque
Combien de nos contemporains qui se détournent de Lui.
vu humaine
La Foi chute au pied de la Croix. Quel intérêt pour nos natures qui ne voient que ce qu’elle ressent ... La souffrance, l’absurdité ?
On ne voit pas la Gloire de la résurrection
Jésus associe trois figures :
Le Messie
Le serviteur souffrant
Le Fils de l’homme
Celle du Messie, les évènements témoigneront en sa faveur
Sur sa croix «le roi des Juifs» Mt 27
Es-tu roi «c’est toi qui le dit»
Et à la Samaritaine qui lui parle du Messie: il répond «je le suis moi qui te parle» Jn 4
Celle du serviteur souffrant ... «Parole du serviteur de Dieu» «le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne me suis pas dérobé ..J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe.. “le Seigneur vient à mon secours
Et celle du Fils de l’homme. C’est une expression typique de Jésus. Dn 7 «Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.»
Ainsi Jésus est un roi, mais pas un roi classique (David)
Rupture (secret messianique)
mais un roi serviteur, et souffrant, solidaire des plus petits des plus pauvres, prenant sur lui nos souffrances ... «Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé.» Is 53
Il ne répond pas à la souffrance par la colère, à l’insulte par le feu
il ne renonce pas à la Justice, à la Vérité, à son Salut
Mais il repose totalement sur Dieu
La Foi nous emmène plus loin ... Au-delà de ce que la nature peut comprendre, espérer. Avance même si cette nature nous dit de ne pas aller jusqu’à la croix ... Même si Pierre comme à Jésus nous fait de vifs reproches !
Mais Jésus est un roi, et il vaincra par la résurrection ... Mais dans l’amour offert jusqu’au bout ...
Sa Gloire devient infinie, car elle repose sur l’amour de Dieu, et sur une confiance aveugle en Lui.
Mais Satan ne veut pas de cette unité (Messie, serviteur, Fils de l’homme )
Le Roi: appel à la violence au combat, aux armes. Dominer l’autre, dans sa famille, travail, dominer les peuples.
Serviteur souffrant : souffrir pour souffrir. Dolorisme. Ou simplement se plaindre, se complaire dans l’état de victime, attirer le regard des autres sur soi ... Se regarder souffrir.
Mais pas d’espérance en la victoire en Dieu .
Le Fils de l’homme: se projeter dans un avenir merveilleux, au-delà de la terre en fuyant ses responsabilités ... En se consolant dans une croyance, une Foi, mais sans actes ..
Jc dénonce, cette attitude devant les besoins des autres, répond: «Rentrez tranquillement chez vous ! Mettez-vous au chaud ! » mais n’agit pas.
Le Christ tient les trois ensemble ? Pourquoi ? car il aime
C’est l’amour qui fait de l’homme un roi, un serviteur souffrant qui compatit, qui accepte l’injure, qui lui donne une Gloire et une victoire sans pareil ...
.... Donner sa vie, perdre sa vie,, renaître, et la retrouver, vivre mourir
Avec Jésus tous ces mots perdent leur sens en soi - sinon pour s’accomplir en un sens ; l’amour.
N’est-ce pas l’amour qui règne, qui sert, qui est glorifié au-dessus de toute Gloire humaine ....
• l’amour, la charité est comme le Feu, qui consume le bois en le détruisant, mais qui en le détruisant lui donne une nouvelle vie sublime : devenir du feu !!
Jésus nous révèle Dieu lui même qui donne sa vie, et peut la retrouver
Pour nous ?
Baptisés, nous sommes des messies, des Christs, des rois,
Des serviteurs souffrants
Des hommes de la victoire totale reposant sur Dieu.
Être des Christs ?
Être appelé à faire grandir l’homme, à le sauver ... Mais comme le Christ se réfèrait au Père, nous devons toujours nous référer au Christ, Nous ne sommes que des envoyés ...
Être serviteur souffrant ? Accepter d’aimer sans retour, la compassion. Porter ses peines de la paix, dans la Joie, celle qui vient de la communion avec le Christ . Porter les autres et dans un sens porter le Christ, aller le consoler dans les autres ...
Vivre comme un Fils de l’homme ?
C’est être victorieux du monde . ?
Être victorieux du péché ,être libre de la mort et de tout mal.
Voir notre vie se transformer, se libérer
Commencer à agir selon les commandements de Dieu, commencer à faire aujourd’hui ce qui nous était impossible hier.
Ainsi pas de Roi, sans le serviteur souffrant
Et pas de serviteur souffrant sans victoire totale, sans Gloire infinie , celle de l’amour qui donne sa vie dans la Paix, car il sait qu’il repose sur Dieu seul qui nous aime, nous , ses enfants
AMEN
samedi 1 septembre 2012
22° dimanche du TO B
Vous vous en êtes sûrement aperçu : il y a des personnes dont on dit : « elle ne fait que s’écouter quand elle parle » !
Peut-être l’avons-nous entendu pour nous...
Et nous, qui écoutons-nous vraiment ? Nous-mêmes
Les autres, les ténèbres
Ou le Seigneur
écouter le Seigneur : un exercice constamment à recommencer jour après jour
Pourquoi écouter cette Parole du Seigneur : (1° lecture) « Vous les garderez, vous les mettrez en pratique ; ils seront votre sagesse et votre intelligence aux yeux de tous les peuples. »
La plus fine critique de la philosophie moderne, n’est pas rejeté l’humanisme chrétien, les enseignements du Christ... Mais de refuser qu’il nous soit donné comme de l’extérieur, refuser de les accomplir par le don d’un autre.
C’est un Non farouche à la Grâce et à la miséricorde.
or saint Jacques nous dit « les dons les meilleurs viennent d'en haut »
C’est à dire qu’ils viennent de Dieu
« ils descendent tous d'auprès du Père de toutes les lumières »
Le Père est celui qui est prêt à répondre à toutes nos questions, dans tous les domaines, d’aujourd’hui et de demain; prêt constamment à nous aider
« il n'est pas, comme les astres, sujet au mouvement périodique ni aux éclipses passagères »
« Il a voulu faire de nous les premiers appelés de toutes ses créatures ».
C’est pour cela que nous sentons un décalage entre ce qu’enseigne le monde et ce que nous avons compris de la vie... Il ne s’agit pas de s’enorgueillir, cela ne vient pas de nous
Mais de remercier et de ce mettre au travail, et que devons nous faire : écouter
« Accueillez donc humblement la parole de Dieu semée en vous »
Accueillir humblement cette parole divine, que le Père lui-même sème en nous, en notre cœur par une infinitude de moyen.
« Mais mettez la Parole en application, ne vous contentez pas de l'écouter : ce serait vous faire illusion ».
Car cette parole sauve si on la met pratique, que condamne si on l’oublie.
Dans l’Évangile Jésus, aussi écoute les pharisiens.
Il comprend qu’il n’écoute pas vraiment la Parole de Dieu. Mais ils confondent parole de Dieu et tradition des hommes. Ils prennent leur propre tradition pour Parole de Dieu.
« les doctrines qu’ils enseignent ne sont que préceptes humains »
Surtout le grand reproche du Christ : « vous laisser de côté Le commandement de Dieu » et quel est-il ?
En Saint-Luc « Malheur à vous, les légistes, parce que vous avez enlevé la clef de la science! « quel est ce commandement, cette clé» que le Seigneur ne nomme pas ?
C’est la Charité, c’est l’amour charitable, c’est elle seule qui peut connaître tout et juger de tout c’est l’unique commandement, qui nous apprend à ne pas s’attacher à l’inutile
«Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés.»
Et Jésus met en application ce qu’il vient de dire... Aucun aliment, rien de ce qui est extérieur à lui et qui entre en lui ne peut lui rendre impur...
C’est une vraie révolution quand on sait combien il y a d’aliments impurs...
Mais c’est ce qui sort de l’homme voilà ce qui rend l’homme impur...
Mais alors, comment me purifier, non pas de crasse extérieure, mais intérieure... Comment puis je entrer dans mon âme, dedans mon cœur afin d’y extraire les plantes mauvaises et pour en tirer le meilleur... ?
Il nous faut accueillir une autre réalité qui vient de l’extérieur, et qui est la pureté elle-même, la Parole de Dieu, le Saint de Dieu, Jésus lui-même.
Malachie «le Messager du Seigneur est comme le feu du fondeur et comme la lessive des blanchisseurs.»
Accueillir cette Parole divine, fait chair, en la personne du Christ
L’écouter à la messe
La recevoir pleinement en son humanité
Chercher à la mettre en pratique.
Elle d’abord silence, mais présence aimante et bienfaisante
Elle est aussi parole qui oriente, éclaire, réchauffe, visite, purifie, dénonce, donne joie et paix.
Si cette parole est méditée, mangé, alors elle nous transforme de l’int
IL nous faut nous ouvrir sans peur, mettre notre cœur à nu devant elle, écouter humblement, accepter d’aller là où elle nous entraîne, parfois l’humiliation et parfois exaltation.
Accepter d’aller pleurer au fond de nos nuits
Accepter voler plus haut que les étoiles ....
Comment savons que cette parole porte fruits en nous, comment savons-nous qu’elle a accompli son travail ? C’est lorsqu’on la met en pratique, lorsque l’oeuvre suit l’écoute.
Lorsque commence à bouger ce qui était mort... Voir ce qui était aveugle. Etc...
Lorsque nous agissons pour le bien de tous et pour ceux des plus pauvres : «la manière pure de pratiquer la religion, c’est de venir en aide aux orphelins et aux veuves»
«Quel avantage y a-t-il à ce que la table du Christ soit chargée de vases d'or, tandis que lui-même meurt de misère ?» saint Jn Chrisostome
Mais pas comme lorsqu’on met en pratique une parole de façon hypocrite : on fait l’acte extérieurement, mais rien n’est touché, mis en oeuvre intérieurement. Nos actes ne viennent pas du fond de la racine de nous-mêmes : du cœur.
(comme quand on fait quelque chose pour se débarrasser de la personne, sans adhérer à ce qu’elle demande)
«Tout par amour, rien par force» dirait saint F de Sales.
Et sainte Thérèse disait dans un de ces poèmes : « ton corps, c’est ton cœur» c’est à dire, ce qu’on te voit faire extérieurement, c’est ce qu’il y a intérieurement, ce qu’on voit dans ton corps c’est ce qu’il y a dans ton cœur!
Puisse t ton nous aussi être de ceux qui accueille humblement la Parole de Dieu, pour grandir dans notre dimension de fils de Dieu
Puisse t on être ceux, qui purifier, s’entendront dire : «ton corps c’est ton cœur» ce qu’on te voit faire ou dire, vient du fond de cœur, de Dieu lui-même
Amen.
Peut-être l’avons-nous entendu pour nous...
Et nous, qui écoutons-nous vraiment ? Nous-mêmes
Les autres, les ténèbres
Ou le Seigneur
écouter le Seigneur : un exercice constamment à recommencer jour après jour
Pourquoi écouter cette Parole du Seigneur : (1° lecture) « Vous les garderez, vous les mettrez en pratique ; ils seront votre sagesse et votre intelligence aux yeux de tous les peuples. »
La plus fine critique de la philosophie moderne, n’est pas rejeté l’humanisme chrétien, les enseignements du Christ... Mais de refuser qu’il nous soit donné comme de l’extérieur, refuser de les accomplir par le don d’un autre.
C’est un Non farouche à la Grâce et à la miséricorde.
or saint Jacques nous dit « les dons les meilleurs viennent d'en haut »
C’est à dire qu’ils viennent de Dieu
« ils descendent tous d'auprès du Père de toutes les lumières »
Le Père est celui qui est prêt à répondre à toutes nos questions, dans tous les domaines, d’aujourd’hui et de demain; prêt constamment à nous aider
« il n'est pas, comme les astres, sujet au mouvement périodique ni aux éclipses passagères »
« Il a voulu faire de nous les premiers appelés de toutes ses créatures ».
C’est pour cela que nous sentons un décalage entre ce qu’enseigne le monde et ce que nous avons compris de la vie... Il ne s’agit pas de s’enorgueillir, cela ne vient pas de nous
Mais de remercier et de ce mettre au travail, et que devons nous faire : écouter
« Accueillez donc humblement la parole de Dieu semée en vous »
Accueillir humblement cette parole divine, que le Père lui-même sème en nous, en notre cœur par une infinitude de moyen.
« Mais mettez la Parole en application, ne vous contentez pas de l'écouter : ce serait vous faire illusion ».
Car cette parole sauve si on la met pratique, que condamne si on l’oublie.
Dans l’Évangile Jésus, aussi écoute les pharisiens.
Il comprend qu’il n’écoute pas vraiment la Parole de Dieu. Mais ils confondent parole de Dieu et tradition des hommes. Ils prennent leur propre tradition pour Parole de Dieu.
« les doctrines qu’ils enseignent ne sont que préceptes humains »
Surtout le grand reproche du Christ : « vous laisser de côté Le commandement de Dieu » et quel est-il ?
En Saint-Luc « Malheur à vous, les légistes, parce que vous avez enlevé la clef de la science! « quel est ce commandement, cette clé» que le Seigneur ne nomme pas ?
C’est la Charité, c’est l’amour charitable, c’est elle seule qui peut connaître tout et juger de tout c’est l’unique commandement, qui nous apprend à ne pas s’attacher à l’inutile
«Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés.»
Et Jésus met en application ce qu’il vient de dire... Aucun aliment, rien de ce qui est extérieur à lui et qui entre en lui ne peut lui rendre impur...
C’est une vraie révolution quand on sait combien il y a d’aliments impurs...
Mais c’est ce qui sort de l’homme voilà ce qui rend l’homme impur...
Mais alors, comment me purifier, non pas de crasse extérieure, mais intérieure... Comment puis je entrer dans mon âme, dedans mon cœur afin d’y extraire les plantes mauvaises et pour en tirer le meilleur... ?
Il nous faut accueillir une autre réalité qui vient de l’extérieur, et qui est la pureté elle-même, la Parole de Dieu, le Saint de Dieu, Jésus lui-même.
Malachie «le Messager du Seigneur est comme le feu du fondeur et comme la lessive des blanchisseurs.»
Accueillir cette Parole divine, fait chair, en la personne du Christ
L’écouter à la messe
La recevoir pleinement en son humanité
Chercher à la mettre en pratique.
Elle d’abord silence, mais présence aimante et bienfaisante
Elle est aussi parole qui oriente, éclaire, réchauffe, visite, purifie, dénonce, donne joie et paix.
Si cette parole est méditée, mangé, alors elle nous transforme de l’int
IL nous faut nous ouvrir sans peur, mettre notre cœur à nu devant elle, écouter humblement, accepter d’aller là où elle nous entraîne, parfois l’humiliation et parfois exaltation.
Accepter d’aller pleurer au fond de nos nuits
Accepter voler plus haut que les étoiles ....
Comment savons que cette parole porte fruits en nous, comment savons-nous qu’elle a accompli son travail ? C’est lorsqu’on la met en pratique, lorsque l’oeuvre suit l’écoute.
Lorsque commence à bouger ce qui était mort... Voir ce qui était aveugle. Etc...
Lorsque nous agissons pour le bien de tous et pour ceux des plus pauvres : «la manière pure de pratiquer la religion, c’est de venir en aide aux orphelins et aux veuves»
«Quel avantage y a-t-il à ce que la table du Christ soit chargée de vases d'or, tandis que lui-même meurt de misère ?» saint Jn Chrisostome
Mais pas comme lorsqu’on met en pratique une parole de façon hypocrite : on fait l’acte extérieurement, mais rien n’est touché, mis en oeuvre intérieurement. Nos actes ne viennent pas du fond de la racine de nous-mêmes : du cœur.
(comme quand on fait quelque chose pour se débarrasser de la personne, sans adhérer à ce qu’elle demande)
«Tout par amour, rien par force» dirait saint F de Sales.
Et sainte Thérèse disait dans un de ces poèmes : « ton corps, c’est ton cœur» c’est à dire, ce qu’on te voit faire extérieurement, c’est ce qu’il y a intérieurement, ce qu’on voit dans ton corps c’est ce qu’il y a dans ton cœur!
Puisse t ton nous aussi être de ceux qui accueille humblement la Parole de Dieu, pour grandir dans notre dimension de fils de Dieu
Puisse t on être ceux, qui purifier, s’entendront dire : «ton corps c’est ton cœur» ce qu’on te voit faire ou dire, vient du fond de cœur, de Dieu lui-même
Amen.
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