4e dimanche du temps ordinaire C

Le Seigneur vient chez les siens 

Tous ont l’air favorables, il honore chacun le peuple de Dieu : guérison, enseignement, foule … 

serait il le Messie, tous sont charmés et s’interroge : « 

Mais à un certain moment Jésus leur dit que ce n’est pas eux les bénis, les choisis, les proches du coeur de Dieu, mais un syrien ! et une veuve de Sarepta ! 

On ne lâche pas si facilement ses prérogatives de peuple de Dieu ..     Tous lui rendaient témoignage et s’étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche

Mais certains s’interrogent : « N’est-ce pas là le fils de Joseph ? » 

Puis Jésus  leur parle de la veuve de Sarepta  et de Naaman, un Syrien ! 

Veut-il provoquer ?  Non, mais il  leur nomme leur propre péché, il se croit les privilégiés de Dieu : seuls les juifs peuvent être sauvé et bénéficié des bénédictions de Dieu (ne sont ils  pas le peuple élu ? )  : cela semble une hérésie et un blasphème aux yeux de ces contemporains du même village.

 en fait, tant qu'ils se sentent honorés,  visités par Dieu, privilégiés,  tant que l’orgueil est flatté,  ils écoutent Jésus avec grâce,

 Mais quand celui-ci leur reproche leur  manque  de foi et la durée de leur cœur,  ils se retournent d'un coup contre lui et veulent le jeter du haut d'un escarpement.

Pour nous… 

Tant que Jésus fait partie de mon ordinaire,  tant qu'il ne me dérange pas trop,  alors j'accepte un certain sens Jésus, Dieu.  Tout va bien.

 Mais est-ce vraiment Jésus?   Ou plutôt, une idole, une idée de Jésus qui en fait me ressemble.

Mais est ce que je suis prêt à rencontrer le Christ en personne,  lui qui est le véritable Amour  ?

Or  pour Jésus, ce qui compte n'est pas d’abord l’honneur, le respect, ou même l’adoration.  Ce qui compte en premier c'est l’Amour,  tel que lui-même aime au cœur de la  Trinité. 

Saint-Bernard : « Celui qui aime, aime, et ne sait rien autre chose. Celui qui, avec raison, mérite d'être honoré et admiré, aime mieux néanmoins être aimé

« L'amour tire son nom d'aimer, non pas d’honorer; 

« l'honneur et la gloire sont dus à Dieu, mais il n'acceptera ni l'une ni l'autre de ces deux choses, si elles ne sont comme assaisonnées du miel de l'amour.  L'amour est seul agréable par lui-même et pour lui-même ». 

 ainsi comme pour paraphraser Saint-Paul : 

 J’aurais beau honorer le seigneur, s'il  me manque l'amour cela ne sert à rien.

 J’aurais beau l’admirer,  s'il  me manque l'amour, je ne suis qu'un cuivre qui résonne.

 j’aurais beau l’adorer,  le prier, s'il me manque l’amour,  je ne suis rien.

Car l'amour seul honore l’amour,

Car l'amour seul adore véritablement l’amour.

 Lui seul supporte tout, fait confiance en tout, espère tout, endure tout et ne passera jamais.

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Le Christ  A une mission universaliste et «  diffusive », se diffusant de soi-même : il est pour tous,  dans tous les temps et de toutes les cultures et de toutes les religions.

 Comme le disait malicieusement un évêque : « La mission de l'Église est celle du Christ et pas le contraire ! » ( c'est à l'église de se conformer à la mission du Christ,  et dans le Christ qui doit se soumettre aux desiderata de l’église).

Ainsi l’Église est pour tous .. Et ce n’est pas le nombre qui est le critère premier,  mais la sainteté de ses membres. Car elle est, nous dit  Jésus,  elle agit comme le levain qui fait lever la pâte .. 

Encore faut-il agir, être actif, porter témoignage :   c'est vrai, comme Jésus c'est changer le monde avec  une certaine violence, mais la violence de la douceur et de la joie. Avec affirmation simple et sereine  de notre foi,  en rien prosélyte.

Agir auprès de nos proches, auprès de nos lointains, pour mettre en œuvre  mission que nous avons reçue à  l'image de Jérémie :

« je te connaissais ;avant que tu viennes au jour,je t’ai consacré ;

je fais de toi un prophète pour les nations ».

Comme dirait le Pape : «Je suis une mission, nous sommes une mission,  le peuple de Dieu est une mission telle est sa force.

Mais c'est une mission d'amour, pour l'amour et dans l’amour.

 l'épître à Diognète 

« Les chrétiens ne se distinguent des autres hommes ni par le pays, ni par le langage, ni par les vêtements .

Ils sont dans la chair, mais ne vivent pas selon la chair. Ils passent leur vie sur la terre, mais sont citoyens du ciel.

Ils aiment tous les hommes et tous les persécutent. On les insulte et ils bénissent ; on les outrage et ils honorent.

En un mot, ce que l’âme est dans le corps, les chrétiens le sont dans le monde. L’âme est répandue dans tous les membres du corps comme les Chrétiens dans les cités du monde

ce sont eux pourtant qui maintiennent le monde. »

Car aujourd’hui encore le Christ proclame :« Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre »

AMEN