29° dimanche B

Quelle audace, mais quelle mauvaise audace de la part des Apôtres !
«Maître, nous voudrions que tu exauces notre demande. »

Il voudrait la réponse avant même d’avoir posé la question !

Mais Jésus se sert de cette demande pour aller plus profond ..
Vous voulez la Gloire?
Êtes-vous prêts à passer le mystère de la passion dans lequel Jésus va être plongé ?
Êtes-vous prêts à passer par le sacrifice total, sans lequel il ne peut y avoir de Salut?

Car Jésus n’est pas comme les grands prêtres d’autrefois (séparé des pécheurs et du peuple)

Celui qui a pénétré au-delà des cieux (Saint des Saints) est aussi celui qui a partagé toutes nos faiblesses

«en toutes choses, il a connu l'épreuve comme nous, et il n'a pas péché»
en toutes choses : il a vécu toutes nos épreuves et souffrances
Il a connu l’épreuve comme nous (il a beau être Dieu, Jésus a vécu comme un homme ordinaire, Jésus est Dieu, mais il n’est pas un surhomme.  (Il a connu la faim et la soif, la pauvreté, le découragement, la faiblesse, les tentations, le travail routinier, la prière qui ne semble pas porter des fruits, il est descendu dans l’antre des ténèbres ...)

IL est celui qu’avait annoncé Isaïe : «Broyé par la souffrance, le Serviteur a plu au Seigneur.»

Jean Baptiste va appliquer ces paroles à Jésus, et lui-même se les appliquera au moment de l’arrestation à Gethsémani

Ainsi Jésus va comme se glisser dans le désir de Gloire des disciples pour les emmener plus loin, vers l’unique passage vers La Gloire de la Résurrection, le mystère de la passion; de l’humiliation et de la Souffrance.  Vers une autre Gloire: celle de l’Amour offert sur la croix, de l’Amour au cœur transpercé.

«Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire, recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé ? »
«nous le pouvons»
«la coupe que je vais boire, vous y boirez ; et le baptême dans lequel je vais être plongé, vous le recevrez.»

Jésus n’a pas vécu son épreuve uniquement pour lui, mais aussi pour nous, afin que nous aussi nous trouvions la force d’entrer dans le mystère de notre passion.
Car en Isaïe le «serviteur souffrant» ce n’est pas qu’une personne, mais c’est tout le peuple !

Mais pour quoi un tel sacrifice ?

1- pour la purification des péchés ... Isaïe : «il a fait de sa vie un sacrifice d’expiation»
Ce sacrifice, le Christ l’a vécu non pas pour Lui, qui est sans péché.
Mais pour nous. A notre service, afin de prendre le mal et la mort sur Lui, afin de nous donner la puissance de sa résurrection.

«Qu'il ouvre votre coeur à sa lumière, pour vous faire comprendre la puissance infinie qu'il déploie pour nous, les croyants» Eph 1

Le péché n’est pas simplement un vêtement sale que nous pouvons retirer : il fait partie de notre nature profonde.
 Il faut passer par l’épreuve, pour que la mort soit donnée au péché,  et que la Vie nouvelle puisse jaillir en nous.

2 - Mais Jésus va déplacer le sens du mot sacrifice.
Notons qu’il n’emploie pas dans les Évangiles le mot sacrifice sinon une fois pour dire « C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice.»

Pour Jésus le sacrifice n’a pas de valeur en soi.
D’ailleurs il ne nous dit pas exactement d’offrir notre vie pour Dieu. Ou plutôt il nous demande d’aller plus loin.
«Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur.
Celui qui veut être le premier sera l'esclave de tous»
Ainsi celui qui veut la Gloire réelle, veut devenir grand, qu’il se mette au service de tous.

au service non pas de ses idées, sentiments, façon de voir ou même culture, mais de servir l’autre tel que lui le désir, suivant les choix de l’autre (excepter s’il nous demande de pécher)
Saint Paul nous le demande lorsqu’il commente la vie en couple en disant «Par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres»

Il y a plus de mérite à servir l’autre selon sa volonté à Lui, que d’offrir sa vie crucifiée sur une croix.
Et si l’on donne sa vie, si on la sacrifie, que ce soit toujours comme un service rendu à l’autre, un témoignage à l’amour du Père.

C’est ce que dit St F d Sales.
-le sacrifice le plus grand est de servir l’autre et sa volonté, et non plus la nôtre.

«Saint Paul enseigne que s’employer, voire jusqu’à donner sa vie pour le prochain, n’est pas tant que de laisser s'employer au gré des autres, ou pour eux ou par eux;»

car de fait en offrant sa vie,  c’est encore nous qui donnons, qui sommes notre propre tête alors que
Entrer dans la vertu d’obéissance, c’est accepter qu’un autre soit ma tête,
Et là je vous promets c’est un fameux combat !

Que le Seigneur nous aide à ne pas rechercher les premières places .. De façon consciente et même de façon inconsciente ... Car on espère plus naturellement les premières places que les dernières ...

Qu’il nous donne de servir les frères par amour,  car offrir sa vie par amour du prochain, c’est cela aimer vraiment Dieu.
- Offrons notre courage en ce dimanche où tous les chrétiens prient ds le monde pour la mission (quête est faite pour les OPM),
 laissons l’Esprit jaillir en nous, afin que nous ayons l’audace, mais la bonne audace, de témoigner auprès des hommes sans les forcer,  de la vie grandiose qui nous est offerte dans le Christ. AMEN