2ème lecture : Ep 1, 3-14
Evangile : Mc 6, 7-13
Première lecture : Amos se retrouve alors sur une terre étrangère. Lui du Sud, de Judée, il va être envoyé par le Seigneur au nord, dans le Royaume d’Israël. Dans une position de faiblesse, il défendra les intérêts du Seigneur, mais son aventure va tourner court.
En réalité, Amos, par la précarité de sa situation, est totalement libre de parler au nom de Dieu.
- C’est la condition du prophète, libre de soi et des autres pour être tout à Dieu
Cela devrait être aussi notre condition à nous les baptisés si nous acceptons notre métier de prophète.
Évangile : Jésus envoie ses disciples deux par deux, sans pain, sans sandales .....
Les prêtres de Bethel, ou les prophètes qui travaillaient dans ce temple du Nord se croyaient aussi au service du Seigneur, mais c’était le contraire.
S’étant adaptés à la mentalité du moment, ils vivaient un culte sans grands profits spirituels, mais par contre avec un grand profit matériel pour eux. Or le véritable prophète dérange. Les hommes n’aiment pas être dérangés dans leur conscience, d’être bousculé, emmené là où ils ne veulent pas aller. En fait, on s’est fait sa religion, avec ses rites, sa morale. On asperge tout cela d’eau bénite, on a appelé cela la volonté du Seigneur, mais en fait ce n’est qu’une idole de plus...
Le prêtre dit en effet de Béthel que « c’est un sanctuaire royal, un temple du royaume », alors que le prophète vient rappeler que Béthel est un nom qui signifie « maison de Dieu ».
Dans l’Evangile, Jésus tient manifestement à la pauvreté, à cet abandon dans la main de Dieu.
la pauvreté permet de ne pas s’installer, de ne pas à avoir à défendre nos intérêts; Et si nous avons chemises, pain .. ils sont toujours à considérer comme un don de Dieu.
En tous les cas, se demander : si le Seigneur désire que je quitte tout pour le suivre aujourd’hui, comme il le demanda au jeune homme riche, suis-je prêt à tout laisser pour Lui ou suis je trop attacher à mes biens... ? Matériel, ou spirituels comme ma réputation, mon honneur, ma tranquillité, que sais-je ....
Les véritables disciples sont pauvres, simples, pour que Dieu lui-même puisse être fort en eux : ils peuvent chasser les démons... Le premier bagage a emporter est donc l’autorité reçue sur les esprits mauvais. Elle arrive en tête de liste, bien avant tout autre.
Avant de pouvoir bâtir, il nous faut détruire, avec charité, mais sans compromis, l’oeuvre des ténèbres. Chasser tous pouvoirs mauvais, consentis ou non par les consciences : rude combat...
Cela montre que le travail de l’Évangélisation est essentiellement non un endoctrinement, mais une libération... une libération pour une adhésion libre au Christ !!
Il les envoie deux par deux, pourquoi ?
• La loi mosaïque spécifie qu’un témoignage n’est valide qu’attesté par deux témoins. Ceux que Jésus envoie sont donc des témoins.
• Ainsi Jésus ne les envoie pas pour convertir, ou pour enseigner d’abord une doctrine, mais pour témoigner. Être envoyé, deux par deux insiste sur cette dimension du témoignage qui devient premier.
• ils ne témoignent pas d’eux mêmes, puisqu’ils sont deux. Il ne s’agit pas de se prendre pour un sauveur du monde, comme trop de nos intellectuels ou de nos philosophes, mais de témoigner de quelqu’un d’autre.
• Oui, le message du Christ, n’est pas un slogan, mais c’est l’amour. En les envoyant deux par deux, Jésus enseigne aussi à ses disciples que leur façon de vivre doit être la première à parler de l’évangile. Ils doivent être reconnus pour ce qu’ils sont, les disciples de Jésus-Christ, à la façon dont ils s’aiment, des frères en Christ.
Ils partent donc en proclamant qu’il fallait se convertir... Car pour entrer dans le Royaume de Dieu nous avons tous à nous convertir. Mais qui veut vraiment se convertir ... ? On se trouve très bien comme cela ..
Ce qui est rassurant, c’est que les disciples n’ont pas besoin de rester dans les maisons, avec les personnes qui ne veulent pas les entendre. Ils ne doivent pas faire de l’acharnement thérapeutique à coup d’Évangile. Mais il nous est demandé cependant de témoigner, auprès des personnes, auprès des groupes humains. Cela peut difficile, car nous devons accepter les moqueries. Nous devons accepter qu’un proche ne nous suive pas dans notre Foi, accepter le décalage psychologique (ce sera une preuve d’amour). Mais cette attitude que nous demande le Christ est aussi libératrice : nous pouvons ne pas rester et aller vers ceux qui nous accueilleront mieux. La réussite n’est pas demandée, car souvent comme Amos, c’est l’échec, mais il nous est demandé de témoigner simplement sans insister.
Cependant des hommes se lèveront à chaque époque pour témoigner à leur tour de la vérité du Christ. (parents scouts)
À chaque fois ce sera un émerveillement, un véritable miracle... Une épiphanie...
Saint Paul nous aide à comprendre qu’en fait l’œuvre de l’Évangélisation et de la nouvelle évangélisation n’est pas d’abord œuvre humaine. On s’attache tellement à ce que l’on fait, que l’on pourrait croire que c’est nous qui provoquons par nos qualités personnelles le retournement des cœurs...
Non, tout cela est l’oeuvre du Seigneur qui se déploie dans l’histoire et dans nos vies... Le Seigneur nous laisse libre de répondre, mais tout est depuis l’Éternité dans le plan de Dieu.
Cela peut soit nous effrayer, soit nous faire faire contempler et méditer pendant des heures.
«Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
En lui, il nous a choisis avant la création du monde, pour que nous soyons, dans l'amour, saints et irréprochables sous son regard.»
On se croyait pauvre et perdu, comme Amos, envoyé dans un temple du Nord, lui qui était du sud, de Juda.
En fait, nous sommes au service du Seigneur, et c’est Lui que nous servons. Que nous soyons envoyé à nos proches, ou dans une autre région, ou un autre pays. C’est toujours Lui que nous servons.
Nous ne sommes pas là pour faire du prosélytisme, nous sommes envoyés deux par deux, car nous avons à témoigner, par toute notre vie, en Église et non tout seul, du Christ Jésus.
On croyait que notre conversion ou que celle des autres dépendait d’abord de nous. Certes rien ne peut se faire sans nous. Mais grâce à l’Esprit saint, on réalise peu à peu que c’est Dieu notre Père, qui est venu, nous chercher, nous parler au creux de l’oreille, à notre cœur... Que sans lui rien n’aurait pu se faire, nous serions restés aussi orgueilleux qu’un paon, aussi buté qu’un âne... Aussi impur qu’un porc..
C’est Lui, qui depuis le fond des âges, voyant notre bonne volonté, répondant à sa Grâce, nous a prédestiné à le connaître par avance. Mais cette connaissance si elle est plénitude du Salut pour nous, elle est aussi un devoir de témoignage pour les autres... Nous sommes les prémices d’un monde nouveau, rien n’est encore fini ..
le Seigneur appellera ainsi tous ceux qui, dans le mystère de la liberté humaine, accepteront en fin de compte, après bien des égarements, des erreurs, des doutes, des péchés, des allés et venues,
D’écouter la parole de Dieu , la parole de la vérité et de la vie...
Afin que nous soyons tous ses fils par Jésus Christ à la louange de sa Gloire...
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