une belle homélie (pas de moi)
Lève-toi, il t’appelle
L’évangile qui vient d’être proclamé est bien connu, peut-être même trop pour retenir l’attention. Essayons de le redécouvrir, à partir de quelques phrases. C’est un message d’une grande actualité !
Un mendiant aveugle était assis au bord du chemin
Pour le pauvre Bartimée, tous les jours se ressemblaient … Chaque matin, il s’installait à la sortie de Jéricho où les passants étaient nombreux. Peut-être gagnait-il bien sa vie en mendiant. Mais son handicap le privait d’un bonheur certain.
Nous aussi, d’une certaine manière, nous sommes aveugles aux signes de la présence de Dieu que sont un sourire, une amitié, un évènement particulier … Par exemple, si un aveugle monte au Semnoz, il fera le même trajet que celui qui voit. Mais vous comprenez aisément que ce dernier peut admirer les beautés de la nature et bénéficier bien davantage de son excursion.
Dans la vie, ceux qui n’ont pas la foi font exactement le même chemin que les croyants. Ils rencontrent les mêmes joies, les mêmes difficultés, les mêmes moments de bonheur ou de découragement. Mais ils auront une vision différente des évènements. Ils ne pourront pas voir les choses à la lumière de l’évangile, de la Bonne Nouvelle, proclamé par le Christ.
Il est difficile, quand la fatigue ou la routine nous aveuglent, de trouver le chemin du bonheur !
Apprenant que Jésus passait, Bartimée se mit à crier
Assis au bord de la route, l’aveugle entendait beaucoup de choses. Les gens parlaient de ce Jésus de Nazareth, de la rumeur publique sur ses guérisons …En apprenant que Jésus allait passer devant lui, il avait été pris d’un espoir insensé. Il pourrait peut-être, lui aussi, être guéri !
« Beaucoup de gens l’interpellait pour le faire taire, mais il criait de plus belle : Fils de David, aie pitié de moi ». Les disciples et la foule ne voulaient pas être dérangés par les cris d’un mendiant aveugle !
Aujourd’hui, Jésus de Nazareth ne marche plus sur nos routes, mais ce qui est beaucoup mieux, le Christ, Fils de Dieu, est bien présent parmi nous. Parfois, nous devinons sa présence, mais beaucoup de « voix » couvrent notre désir de l’appeler au secours. Nous avons peur d’afficher notre foi, nous avons peur du qu’en dira-t-on. Et puis, reconnaissons-le, de nombreuses activités pendant le week-end, l’envie ou le besoin de repos ne nous laissent ni le temps ni le courage d’aller toujours, à la messe et de célébrer chrétiennement le dimanche.
Jésus, qui avait entendu les cris de l’aveugle, s’arrête et dit : « Appelez-le ». Du coup, la foule change complètement et on dit à l’aveugle :
Confiance, lève-toi, il t’appelle
Quand Jésus l’a fait appeler, Bartimée a bondi et couru vers lui. Un aveugle qui se met à courir, il y a de quoi surprendre ! Mais Jésus lui a donné assez de confiance pour vaincre ses inquiétudes et dépasser ses limites.
Quand quelqu’un nous fait confiance, nous retrouvons confiance en nous et nous sommes capables de faire des choses qui nous paraissaient impossibles, au-dessus de nos forces.
Alors quand Dieu nous fait confiance, et c’est sûr qu’il nous le fait, nous pouvons retrouver confiance et, sans peur, sans appréhension, être logiques avec nous-mêmes et nous montrer tels que nous sommes. Sans faire de prosélytisme, n’hésitons pas à aller à contre courant des idées du monde actuel, par exemple face à l’euthanasie ou à l’avortement. L’important est de sortir de notre routine et de toujours répondre aux appels du Seigneur qui ne nous abandonne jamais. Dans ce sens il faut comprendre la question de Jésus à l’aveugle.
Que veux-tu que je fasse pour toi ?
La question de Jésus a de quoi surprendre Bartimée ! Sa réponse est évidente : « Que je voie ». Mais Jésus a ajouté : « Va, ta foi t’a sauvé ».Alors, l’aveugle a compris que les guérisons physiques opérées par Jésus, liées à la foi de celui qui l’implore, sont signes du salut de Dieu. Jésus guérit les corps pour ouvrir les cœurs à son amour.
Et nous, que voulons-nous ? Nos souhaits sont souvent bien terre à terre. Nous désirons faire de bonnes affaires, ou bien, c’est déjà mieux, nous souhaitons avoir de bons amis sur qui compter, des parents qui s’entendent bien, des grands malades qui recouvrent la santé.
Toute notre vie est importante pour Dieu et si nous lui faisons confiance, il nous écoute. Il ne répond pas forcément à nos désirs comme nous l’attendons, mais il ne nous abandonne jamais. Il nous donne la force de faire sa volonté, y compris de porter la croix après lui.
L’homme se mit à voir et il suivait Jésus sur la route
Pourquoi Bartimée n’est-il pas rentré tranquillement chez lui ? Parce qu’il n’a pas été seulement guéri, mais sauvé. Sa rencontre avec Jésus a donné un sens nouveau, à sa vie.
Et nous, quand nous reconnaissons le Christ quand nous faisons l’expérience de son amour, nous ne pouvons pas faire autrement que de le suivre et en le suivant, nous sommes en contact avec son Père et notre Père. L’important est d’être confiant et persévérant.
François de Sales
Dans une homélie, en1622, disait, commentant cette page d’évangile :
« Le plus grand défaut que nous ayons en nos prières et en tout ce qui nous arrive, surtout en ce qui regarde les difficultés, c’est notre peu de confiance.
Notre aveugle croit que, si le Seigneur a pitié de lui, il sera guéri. Et rien n’ébranle sa confiance : « Aie pitié de moi », dit-il. Il n’a point d’autres mots à la bouche et il persévère à les crier. Il criait tellement que ceux qui marchaient voulaient le faire taire. Mais lui criait de plus belle : « Aie pitié de moi ». Il montrait sa persévérance. L’esprit humain est si bizarre qu’il n’a point de persévérance en tout ce qu’il entreprend ». (X, 225-228)
Conclusion
Au cours de cette Eucharistie, comme l’aveugle sur la route de Jérusalem, à la sortie de Jéricho, nous rencontrons le Christ. En nous donnant sa lumière et sa vie, il nous guérit de notre péché. Ne restons pas aveugles au bord du chemin, tentés de tout laisser tomber par découragement. Laissons-nous saisir par le Christ. Et soyons prêts à continuer la route, avec lui, dans la banalité apparente de notre vie quotidienne.
vendredi 26 octobre 2012
samedi 20 octobre 2012
29° dimanche B
Quelle audace, mais quelle mauvaise audace de la part des Apôtres !
«Maître, nous voudrions que tu exauces notre demande. »
Il voudrait la réponse avant même d’avoir posé la question !
Mais Jésus se sert de cette demande pour aller plus profond ..
Vous voulez la Gloire?
Êtes-vous prêts à passer le mystère de la passion dans lequel Jésus va être plongé ?
Êtes-vous prêts à passer par le sacrifice total, sans lequel il ne peut y avoir de Salut?
Car Jésus n’est pas comme les grands prêtres d’autrefois (séparé des pécheurs et du peuple)
Celui qui a pénétré au-delà des cieux (Saint des Saints) est aussi celui qui a partagé toutes nos faiblesses
«en toutes choses, il a connu l'épreuve comme nous, et il n'a pas péché»
en toutes choses : il a vécu toutes nos épreuves et souffrances
Il a connu l’épreuve comme nous (il a beau être Dieu, Jésus a vécu comme un homme ordinaire, Jésus est Dieu, mais il n’est pas un surhomme. (Il a connu la faim et la soif, la pauvreté, le découragement, la faiblesse, les tentations, le travail routinier, la prière qui ne semble pas porter des fruits, il est descendu dans l’antre des ténèbres ...)
IL est celui qu’avait annoncé Isaïe : «Broyé par la souffrance, le Serviteur a plu au Seigneur.»
Jean Baptiste va appliquer ces paroles à Jésus, et lui-même se les appliquera au moment de l’arrestation à Gethsémani
Ainsi Jésus va comme se glisser dans le désir de Gloire des disciples pour les emmener plus loin, vers l’unique passage vers La Gloire de la Résurrection, le mystère de la passion; de l’humiliation et de la Souffrance. Vers une autre Gloire: celle de l’Amour offert sur la croix, de l’Amour au cœur transpercé.
«Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire, recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé ? »
«nous le pouvons»
«la coupe que je vais boire, vous y boirez ; et le baptême dans lequel je vais être plongé, vous le recevrez.»
Jésus n’a pas vécu son épreuve uniquement pour lui, mais aussi pour nous, afin que nous aussi nous trouvions la force d’entrer dans le mystère de notre passion.
Car en Isaïe le «serviteur souffrant» ce n’est pas qu’une personne, mais c’est tout le peuple !
Mais pour quoi un tel sacrifice ?
1- pour la purification des péchés ... Isaïe : «il a fait de sa vie un sacrifice d’expiation»
Ce sacrifice, le Christ l’a vécu non pas pour Lui, qui est sans péché.
Mais pour nous. A notre service, afin de prendre le mal et la mort sur Lui, afin de nous donner la puissance de sa résurrection.
«Qu'il ouvre votre coeur à sa lumière, pour vous faire comprendre la puissance infinie qu'il déploie pour nous, les croyants» Eph 1
Le péché n’est pas simplement un vêtement sale que nous pouvons retirer : il fait partie de notre nature profonde.
Il faut passer par l’épreuve, pour que la mort soit donnée au péché, et que la Vie nouvelle puisse jaillir en nous.
2 - Mais Jésus va déplacer le sens du mot sacrifice.
Notons qu’il n’emploie pas dans les Évangiles le mot sacrifice sinon une fois pour dire « C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice.»
Pour Jésus le sacrifice n’a pas de valeur en soi.
D’ailleurs il ne nous dit pas exactement d’offrir notre vie pour Dieu. Ou plutôt il nous demande d’aller plus loin.
«Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur.
Celui qui veut être le premier sera l'esclave de tous»
Ainsi celui qui veut la Gloire réelle, veut devenir grand, qu’il se mette au service de tous.
au service non pas de ses idées, sentiments, façon de voir ou même culture, mais de servir l’autre tel que lui le désir, suivant les choix de l’autre (excepter s’il nous demande de pécher)
Saint Paul nous le demande lorsqu’il commente la vie en couple en disant «Par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres»
Il y a plus de mérite à servir l’autre selon sa volonté à Lui, que d’offrir sa vie crucifiée sur une croix.
Et si l’on donne sa vie, si on la sacrifie, que ce soit toujours comme un service rendu à l’autre, un témoignage à l’amour du Père.
C’est ce que dit St F d Sales.
-le sacrifice le plus grand est de servir l’autre et sa volonté, et non plus la nôtre.
«Saint Paul enseigne que s’employer, voire jusqu’à donner sa vie pour le prochain, n’est pas tant que de laisser s'employer au gré des autres, ou pour eux ou par eux;»
car de fait en offrant sa vie, c’est encore nous qui donnons, qui sommes notre propre tête alors que
Entrer dans la vertu d’obéissance, c’est accepter qu’un autre soit ma tête,
Et là je vous promets c’est un fameux combat !
Que le Seigneur nous aide à ne pas rechercher les premières places .. De façon consciente et même de façon inconsciente ... Car on espère plus naturellement les premières places que les dernières ...
Qu’il nous donne de servir les frères par amour, car offrir sa vie par amour du prochain, c’est cela aimer vraiment Dieu.
- Offrons notre courage en ce dimanche où tous les chrétiens prient ds le monde pour la mission (quête est faite pour les OPM),
laissons l’Esprit jaillir en nous, afin que nous ayons l’audace, mais la bonne audace, de témoigner auprès des hommes sans les forcer, de la vie grandiose qui nous est offerte dans le Christ. AMEN
«Maître, nous voudrions que tu exauces notre demande. »
Il voudrait la réponse avant même d’avoir posé la question !
Mais Jésus se sert de cette demande pour aller plus profond ..
Vous voulez la Gloire?
Êtes-vous prêts à passer le mystère de la passion dans lequel Jésus va être plongé ?
Êtes-vous prêts à passer par le sacrifice total, sans lequel il ne peut y avoir de Salut?
Car Jésus n’est pas comme les grands prêtres d’autrefois (séparé des pécheurs et du peuple)
Celui qui a pénétré au-delà des cieux (Saint des Saints) est aussi celui qui a partagé toutes nos faiblesses
«en toutes choses, il a connu l'épreuve comme nous, et il n'a pas péché»
en toutes choses : il a vécu toutes nos épreuves et souffrances
Il a connu l’épreuve comme nous (il a beau être Dieu, Jésus a vécu comme un homme ordinaire, Jésus est Dieu, mais il n’est pas un surhomme. (Il a connu la faim et la soif, la pauvreté, le découragement, la faiblesse, les tentations, le travail routinier, la prière qui ne semble pas porter des fruits, il est descendu dans l’antre des ténèbres ...)
IL est celui qu’avait annoncé Isaïe : «Broyé par la souffrance, le Serviteur a plu au Seigneur.»
Jean Baptiste va appliquer ces paroles à Jésus, et lui-même se les appliquera au moment de l’arrestation à Gethsémani
Ainsi Jésus va comme se glisser dans le désir de Gloire des disciples pour les emmener plus loin, vers l’unique passage vers La Gloire de la Résurrection, le mystère de la passion; de l’humiliation et de la Souffrance. Vers une autre Gloire: celle de l’Amour offert sur la croix, de l’Amour au cœur transpercé.
«Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire, recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé ? »
«nous le pouvons»
«la coupe que je vais boire, vous y boirez ; et le baptême dans lequel je vais être plongé, vous le recevrez.»
Jésus n’a pas vécu son épreuve uniquement pour lui, mais aussi pour nous, afin que nous aussi nous trouvions la force d’entrer dans le mystère de notre passion.
Car en Isaïe le «serviteur souffrant» ce n’est pas qu’une personne, mais c’est tout le peuple !
Mais pour quoi un tel sacrifice ?
1- pour la purification des péchés ... Isaïe : «il a fait de sa vie un sacrifice d’expiation»
Ce sacrifice, le Christ l’a vécu non pas pour Lui, qui est sans péché.
Mais pour nous. A notre service, afin de prendre le mal et la mort sur Lui, afin de nous donner la puissance de sa résurrection.
«Qu'il ouvre votre coeur à sa lumière, pour vous faire comprendre la puissance infinie qu'il déploie pour nous, les croyants» Eph 1
Le péché n’est pas simplement un vêtement sale que nous pouvons retirer : il fait partie de notre nature profonde.
Il faut passer par l’épreuve, pour que la mort soit donnée au péché, et que la Vie nouvelle puisse jaillir en nous.
2 - Mais Jésus va déplacer le sens du mot sacrifice.
Notons qu’il n’emploie pas dans les Évangiles le mot sacrifice sinon une fois pour dire « C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice.»
Pour Jésus le sacrifice n’a pas de valeur en soi.
D’ailleurs il ne nous dit pas exactement d’offrir notre vie pour Dieu. Ou plutôt il nous demande d’aller plus loin.
«Celui qui veut devenir grand sera votre serviteur.
Celui qui veut être le premier sera l'esclave de tous»
Ainsi celui qui veut la Gloire réelle, veut devenir grand, qu’il se mette au service de tous.
au service non pas de ses idées, sentiments, façon de voir ou même culture, mais de servir l’autre tel que lui le désir, suivant les choix de l’autre (excepter s’il nous demande de pécher)
Saint Paul nous le demande lorsqu’il commente la vie en couple en disant «Par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres»
Il y a plus de mérite à servir l’autre selon sa volonté à Lui, que d’offrir sa vie crucifiée sur une croix.
Et si l’on donne sa vie, si on la sacrifie, que ce soit toujours comme un service rendu à l’autre, un témoignage à l’amour du Père.
C’est ce que dit St F d Sales.
-le sacrifice le plus grand est de servir l’autre et sa volonté, et non plus la nôtre.
«Saint Paul enseigne que s’employer, voire jusqu’à donner sa vie pour le prochain, n’est pas tant que de laisser s'employer au gré des autres, ou pour eux ou par eux;»
car de fait en offrant sa vie, c’est encore nous qui donnons, qui sommes notre propre tête alors que
Entrer dans la vertu d’obéissance, c’est accepter qu’un autre soit ma tête,
Et là je vous promets c’est un fameux combat !
Que le Seigneur nous aide à ne pas rechercher les premières places .. De façon consciente et même de façon inconsciente ... Car on espère plus naturellement les premières places que les dernières ...
Qu’il nous donne de servir les frères par amour, car offrir sa vie par amour du prochain, c’est cela aimer vraiment Dieu.
- Offrons notre courage en ce dimanche où tous les chrétiens prient ds le monde pour la mission (quête est faite pour les OPM),
laissons l’Esprit jaillir en nous, afin que nous ayons l’audace, mais la bonne audace, de témoigner auprès des hommes sans les forcer, de la vie grandiose qui nous est offerte dans le Christ. AMEN
samedi 22 septembre 2012
25° dimanche TO B
- D’où viennent les guerres ?, d’où viennent ces conflits entre nous ??
envies
Jalousies
Rivalités
Recherche de son plaisir égoïste
Recherche du pouvoir ...
«Vous êtes jaloux et vous n'arrivez pas à vos fins, alors vous entrez en conflit et vous faites la guerre.
Vous n'obtenez rien parce que vous ne priez pas ; vous priez, mais vous ne recevez rien parce que votre prière est mauvaise : vous cherchez à satisfaire vos instincts ...»
. Les apôtres s’inquiètent de savoir qui est le plus grand d’entre eux ??
Qui est le plus grand ... ? Pierre, Jean, Jacques, le maire, le curé, le chef, l’homme, .. L’ange Michel chef des armées célestes ...
Les apôtres ne cachent pas leur faiblesses, signe de la réalité historique
ces Apôtres ont rencontré le Messie
Douze apôtres,
Qui est le plus grand ?
Vouloir devenir Dieu à la place de Dieu (homme moderne ... )
Comment y arriver si on ne nie pas Dieu, ou si l’on vit comme si croire ou ne pas croire était la même chose, sans conséquence concrète pour nous ..
Satan veut être Dieu à la place de Dieu : le culte du mal, l’ésotérisme, la folie meurtrière ...
« si tu te prosternes devant moi ... Je te donnerai» ...
Le symbole du chaos moderne ...
Alors Jésus s’assoit, pas de reproche .. Écoute, explication ...
« Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. »
Ce n’est l’ambition qui est mauvaise, quand elle juste et au service de tous ... « Si quelqu'un veut être le premier»
Dieu lui-même ambitionne beaucoup pour nous, simple ou encore les baptisés ... Il veut faire de nous ses enfants, devenir victorieux du péché, et de la mort ... Il veut que l’on règne avec lui pour l’Éternité et faire de nous ses Fils !
Le bon chemin c’est le Christ
Ce qui mauvais c’est de ne pas prendre les bons moyens, le bon chemin ...
Or le seul chemin est le Christ «je suis le chemin, la vérité et la vie» ... Et ici « Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. »
C’est ce qu’il fera en acceptant de mourir pour nous et de ressusciter ...
Alors .... Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d'eux, l'embrassa, et leur dit :
« Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille.
- Pourquoi Jésus met il un enfant ... Au milieu de nous, il nous montre le chemin ... Le cœur du Christ est comme un entant ... Ainsi que le Cœur de Dieu ...
Comment trouver ou retrouver le Chemin de Dieu, le chemin du Christ ??
Les anges peuvent nous y aider ...
cela semble désuet ...
«on parle de l’heure des anges»
New age, nous propose de faire l’expérience des anges , de dialoguer avec eux ...
Saint Michel peut nous aider à comprendre trois points ...
Qualité des anges pour notre monde, la création, le monde qui nous entoure est beaucoup plus vaste que tout ce qu’on peut imaginer ... Matière, le monde des esprits .....architecture baroque qui nous invite à l’Humilité
«le monde invisible existe» «l’essentiel est invisible pour les yeux ....»
L’homme n’est pas un animal, il a un corps certes visible, mais il a aussi un esprit qu’il faut sauver
3. la vie est un combat ... C’est un enjeu terrible, qui peut devenir dramatique. Dès que l’on cherche à faire bien, à servir les autres, dans la cité, dans sa famille, tout de suite se dressent des forces contraires... Pourquoi ?
Mais saint Michel, à la fin du monde sera vainqueur, car le Christ sera vainqueur et ceux qui seront au Christ .. Pourqoi? Comment ?
Car ils auront aimé comme le Christ a aimer, comme Dieu aime
Aimer ..... À la manière du Christ « c’est accepter de devenir le dernier de tous, le serviteur de tous ..»
«Car le propre de l’Amour c’est de s’abaisser» s’abaisser devant l’autre ... Pour témoigner que Dieu aime ...
Et celui qui s’abaisse sera élevé .... Car la grandeur de l’amour c’est aussi de relever celui qui accepte de se mettre au service de tous (l’Eglise quand elle élève des saints)
Alors qui est le plus grand .... ?
Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d'eux, l'embrassa, et leur dit :
« Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille.
Un enfant peut être le plus grand.... Et pour le devenir, il nous faut retrouver un cœur simple, ouvert à la vie comme un enfant ...
Car celui qui aime le plus, qui a la plus grande charité voilà le plus grand
Ce n’est pas l’ange ou l’homme
Les chefs de la terre,
Les plus intelligents ou les plus forts ....
Non c’est celui qui aime
«J’aurai avoir la fortune du monde, être jalousé par tous, s’il me manque l’amour je ne suis rien ...»
Oui celui qui aime et acceptera de servir sera le Grand vainqueur pour l’Éternité, car il ne s'appuie sur soi, sur sa fore, ou ses richesses, mais sur Dieu seul !
Mais voici que Dieu vient à mon aide,
le Seigneur est mon appui entre tous.
je rendrai grâce à ton nom, car il est bon !
envies
Jalousies
Rivalités
Recherche de son plaisir égoïste
Recherche du pouvoir ...
«Vous êtes jaloux et vous n'arrivez pas à vos fins, alors vous entrez en conflit et vous faites la guerre.
Vous n'obtenez rien parce que vous ne priez pas ; vous priez, mais vous ne recevez rien parce que votre prière est mauvaise : vous cherchez à satisfaire vos instincts ...»
. Les apôtres s’inquiètent de savoir qui est le plus grand d’entre eux ??
Qui est le plus grand ... ? Pierre, Jean, Jacques, le maire, le curé, le chef, l’homme, .. L’ange Michel chef des armées célestes ...
Les apôtres ne cachent pas leur faiblesses, signe de la réalité historique
ces Apôtres ont rencontré le Messie
Douze apôtres,
Qui est le plus grand ?
Vouloir devenir Dieu à la place de Dieu (homme moderne ... )
Comment y arriver si on ne nie pas Dieu, ou si l’on vit comme si croire ou ne pas croire était la même chose, sans conséquence concrète pour nous ..
Satan veut être Dieu à la place de Dieu : le culte du mal, l’ésotérisme, la folie meurtrière ...
« si tu te prosternes devant moi ... Je te donnerai» ...
Le symbole du chaos moderne ...
Alors Jésus s’assoit, pas de reproche .. Écoute, explication ...
« Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. »
Ce n’est l’ambition qui est mauvaise, quand elle juste et au service de tous ... « Si quelqu'un veut être le premier»
Dieu lui-même ambitionne beaucoup pour nous, simple ou encore les baptisés ... Il veut faire de nous ses enfants, devenir victorieux du péché, et de la mort ... Il veut que l’on règne avec lui pour l’Éternité et faire de nous ses Fils !
Le bon chemin c’est le Christ
Ce qui mauvais c’est de ne pas prendre les bons moyens, le bon chemin ...
Or le seul chemin est le Christ «je suis le chemin, la vérité et la vie» ... Et ici « Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. »
C’est ce qu’il fera en acceptant de mourir pour nous et de ressusciter ...
Alors .... Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d'eux, l'embrassa, et leur dit :
« Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille.
- Pourquoi Jésus met il un enfant ... Au milieu de nous, il nous montre le chemin ... Le cœur du Christ est comme un entant ... Ainsi que le Cœur de Dieu ...
Comment trouver ou retrouver le Chemin de Dieu, le chemin du Christ ??
Les anges peuvent nous y aider ...
cela semble désuet ...
«on parle de l’heure des anges»
New age, nous propose de faire l’expérience des anges , de dialoguer avec eux ...
Saint Michel peut nous aider à comprendre trois points ...
Qualité des anges pour notre monde, la création, le monde qui nous entoure est beaucoup plus vaste que tout ce qu’on peut imaginer ... Matière, le monde des esprits .....architecture baroque qui nous invite à l’Humilité
«le monde invisible existe» «l’essentiel est invisible pour les yeux ....»
L’homme n’est pas un animal, il a un corps certes visible, mais il a aussi un esprit qu’il faut sauver
3. la vie est un combat ... C’est un enjeu terrible, qui peut devenir dramatique. Dès que l’on cherche à faire bien, à servir les autres, dans la cité, dans sa famille, tout de suite se dressent des forces contraires... Pourquoi ?
Mais saint Michel, à la fin du monde sera vainqueur, car le Christ sera vainqueur et ceux qui seront au Christ .. Pourqoi? Comment ?
Car ils auront aimé comme le Christ a aimer, comme Dieu aime
Aimer ..... À la manière du Christ « c’est accepter de devenir le dernier de tous, le serviteur de tous ..»
«Car le propre de l’Amour c’est de s’abaisser» s’abaisser devant l’autre ... Pour témoigner que Dieu aime ...
Et celui qui s’abaisse sera élevé .... Car la grandeur de l’amour c’est aussi de relever celui qui accepte de se mettre au service de tous (l’Eglise quand elle élève des saints)
Alors qui est le plus grand .... ?
Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d'eux, l'embrassa, et leur dit :
« Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille.
Un enfant peut être le plus grand.... Et pour le devenir, il nous faut retrouver un cœur simple, ouvert à la vie comme un enfant ...
Car celui qui aime le plus, qui a la plus grande charité voilà le plus grand
Ce n’est pas l’ange ou l’homme
Les chefs de la terre,
Les plus intelligents ou les plus forts ....
Non c’est celui qui aime
«J’aurai avoir la fortune du monde, être jalousé par tous, s’il me manque l’amour je ne suis rien ...»
Oui celui qui aime et acceptera de servir sera le Grand vainqueur pour l’Éternité, car il ne s'appuie sur soi, sur sa fore, ou ses richesses, mais sur Dieu seul !
Mais voici que Dieu vient à mon aide,
le Seigneur est mon appui entre tous.
je rendrai grâce à ton nom, car il est bon !
samedi 15 septembre 2012
24° dimanche B
Quels paradoxes encore dans ce texte ....
Jésus demande qui «il est»
Pour les uns, repose sur lui l’esprit d’Élie, de Jean ou d’un prophète
Et Pierre de dire devant tous : tu es le Messie
Pierre vient de faire une belle confession et voilà qu’il se fait interpellé comme disciple de Satan, lui qui voulait l’être du Seigneur et de son Messie ...
Mais comment peut-il sauver le monde, s’il va être mis à mort ?
Comment peut il le Messie, le descendant de David, s’il est vaincu par l’armée romaine
Comment peut il être le Fils de l’homme (vision de Daniel glorieuse) se retrouver en train se souffrir beaucoup ??
Ce n’est pas le sauveur que Pierre et ses amis avaient imaginé
Ce n’est pas le sauveur que ce monde attend non plus ( qui ne parle que d’épanouissement, de développement, de fuite de toute souffrance, ou de responsabilité)
Mais Pierre s’arrête surtout au scandale, à ses petites vues humaines, à sa culture, à la façon de voir commune des hommes de son temps ..
La Foi avait commencé son travail ... Mais ce germe de la Foi chute sur un drôle d’obstacle ...
Mais personne ne s’arrête sur la parole suivante : trois jours après il ressuscite !!
Ressuscité ? Cela paraît effectivement trop obscur pour s’y arrêter. Quel intérêt pour nos natures qui ne voient que ce qu’elle ressent ... La souffrance, l’absurdité ....
Ce Jésus va associer trois figures : celle du Messie, du serviteur souffrant, et du Fils de l’homme?
Celle du Messie, tel que les prophètes l’ont décrit
Sur sa croix «le roi des Juifs» Mt 27
Es-tu roi «c’est toi qui le dit»
Et à la Samaritaine qui lui parle du Messie: il répond «je le suis moi qui te parle» Jn 4
Celle du serviteur souffrant ... «parole du serviteur de Dieu» «le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne me suis pas dérobé ... « le Seigneur vient à mon secours «
Ainsi Jésus est un roi, mais un roi serviteur, et souffrant, solidaire des plus petits des plus pauvres, prenant sur lui nos souffrances ... «Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé.» Is 53
Et celle du Fils de l’homme. C’est une expression typique de Jésus. Dn 7 «Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.»
Le Christ « le secret messianique», veut ne pas être considéré comme un roi habituel sur un trône ...
Il ne rejette pas le titre de roi, oint, mais il veut aller plus loin .
Il veut montrer que comme roi, il se fait serviteur de Dieu, et solidaire des plus pauvres de ma souffrance, il veut me montrer qu’il nous aime jusque là !
Dans Isaïe, nous voyons qu’il ne compte pas sur lui seul pour s’en sortir, mais sur son Dieu .. Il a eu les oreilles ouvertes pour entendre cette confiance demandée, même si plus rien n’est compréhensible humainement, même si la nature, comme Pierre, défend au Christ d’aller sur la croix et à nous de le suivre jusqu’à perdre sa vie ...
Folie ou sagesse ??
Car qui est celui qui descend jusqu’à la mort sinon Dieu lui-même en son humanité ..
Et qui remonte d’entre les morts ... Sinon le Christ le vainqueur, des Romains, du monde et de toutes formes de mal, jusqu’à la mort elle-même, mais d’une façon bien déconcertante ...
La Foi nous entraîne, elle-même comme le messie bien loin ...
notre Salut ne vient pas d’une idée, plus merveilleuse que les autres, ...
D’une méthode supérieure aux autres
D’un secret de la nature ou de l’esprit pas encore découvert
Notre Salut vient d’une personne. Une seule !
la Foi nous entraîne au-delà de tout ce que la nature humaine peut saisir ... Elle nous donner d’aller plus loin que la souffrance et la mort ... La résurrection , elle met du Sens, l’a ou il n’y avait qu’absurdité, de la vie la où il n’y avait que mort ... Dieu où il n’y avait que l’homme misérable et révolté contre du vent.
Elle donne un renouvellement réel, un commencement nouveau .. Que seul cet homme vient apporter ...
Et quelle est cette nouveauté : l’amour ... Mais l’amour réel ... Témoigne pour nous le Christ .
• Ainsi vouloir sauver l’homme comme le Messie
Accepter de ne pas régner comme les grands de ce monde, mais servir, jusqu’à accepter les épreuves, et même jusqu’à accepter de prendre une part des souffrances des autres sur soi.
Accepter de donner sa vie, de la perdre
Mais aussi accepter qu’un autre nous sauve, nous ressuscite dès aujourd’hui, nous fasse participer à sa gloire, nous entraîne à la rencontre de Dieu ..
Ne pas se relever, mais accepter de donner sa vie afin de la sauver ...
Vivre, souffrir, mourir, renaître ....
Avec Jésus tout cela n’a plus aucun sens en soi - sinon- l’amour ..
N’est ce pas l’amour qui règne, mais ne veut pas dominer les autres, mais les servir, n’est-ce pas l’amour qui en acceptant de mourir entraîne tous les hommes derrière lui, afin qu’en mourant à nous-mêmes, disparaisse toute forme de mal. N’est-ce pas la personne qui ayant fait confiance au Seigneur, ayant tout donné entre ses mains; mérite d’être redonné à elle-même, ressuscité à la vie, glorifié au-delà de tout ce qui est possible d’imaginer ...
• l’amour-Charité est comme le Feu, qui consume le bois en le détruisant, mais qui en le détruisant lui donne une nouvelle vie sublime : devenir du feu !!
Et pour nous ..
Le Pape ... Qui malgré les problèmes au Liban, va en avant et dit que justement là est sa place pour montrer sa solidarité et essayé de bâtir la Paix !!
N’est-il pas roi? N’est-il pas serviteur souffrant de la souffrance des hommes qui se fait proche de tous ... N’est il pas revêtu de la charité glorieuse qui seule pourra sauver le monde ...
Cela doit être un exemple pour nous
Même si nous sommes appelés par le Seigneur à avoir un rôle si petit qu’il soit auprès des autres .... Ne jamais agir pour dominer ... Mais s’avancer humblement pour servir ...
Croire que la Foi entraîne les actes, et qu’être croyant sans actes, c’est être mort ... Comme une voiture avec un moteur qui n’avance plus ...
Accepter de souffrir avec les autres, accepter de perdre sa vie par amour, perdre du temps, perdre des projets, de l’argent, sa notoriété pour se pencher vers les plus pauvres ..
C’est sentir la puissance de la résurrection en nous, en voyant nos cœurs changés en arrivant à faire aujourd’hui, ce qu’hier il nous était impossible de faire (comme un pardon, une visite, une acceptation, une confiance nouvelle, un service ... )
Ainsi va le Messie, ainsi va l’amour, ainsi va Dieu lui-même, ainsi est la vie véritable .. Il se donne et se reçoit ... Il s’offre et renaît .. Dans un mouvement et une joie toujours nouveaux. AMEN
AUTRE MOUTURE
Quels paradoxes !
« tu es Le Messie !» confesse Pierre/ «passe, derrière moi Satan» répond, Jésus
Le Sauveur du monde / mis à mort ??
Le descendant de David / être vaincu par les Romains ??
Le Fils de l’homme / être bafoué, humilié, échec apparent ??
Jésus ?
Il n’est il pas le Messie attendu, il n’est pas le Sauveur espérer
Il déçoit et choque
Combien de nos contemporains qui se détournent de Lui.
vu humaine
La Foi chute au pied de la Croix. Quel intérêt pour nos natures qui ne voient que ce qu’elle ressent ... La souffrance, l’absurdité ?
On ne voit pas la Gloire de la résurrection
Jésus associe trois figures :
Le Messie
Le serviteur souffrant
Le Fils de l’homme
Celle du Messie, les évènements témoigneront en sa faveur
Sur sa croix «le roi des Juifs» Mt 27
Es-tu roi «c’est toi qui le dit»
Et à la Samaritaine qui lui parle du Messie: il répond «je le suis moi qui te parle» Jn 4
Celle du serviteur souffrant ... «Parole du serviteur de Dieu» «le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne me suis pas dérobé ..J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe.. “le Seigneur vient à mon secours
Et celle du Fils de l’homme. C’est une expression typique de Jésus. Dn 7 «Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.»
Ainsi Jésus est un roi, mais pas un roi classique (David)
Rupture (secret messianique)
mais un roi serviteur, et souffrant, solidaire des plus petits des plus pauvres, prenant sur lui nos souffrances ... «Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé.» Is 53
Il ne répond pas à la souffrance par la colère, à l’insulte par le feu
il ne renonce pas à la Justice, à la Vérité, à son Salut
Mais il repose totalement sur Dieu
La Foi nous emmène plus loin ... Au-delà de ce que la nature peut comprendre, espérer. Avance même si cette nature nous dit de ne pas aller jusqu’à la croix ... Même si Pierre comme à Jésus nous fait de vifs reproches !
Mais Jésus est un roi, et il vaincra par la résurrection ... Mais dans l’amour offert jusqu’au bout ...
Sa Gloire devient infinie, car elle repose sur l’amour de Dieu, et sur une confiance aveugle en Lui.
Mais Satan ne veut pas de cette unité (Messie, serviteur, Fils de l’homme )
Le Roi: appel à la violence au combat, aux armes. Dominer l’autre, dans sa famille, travail, dominer les peuples.
Serviteur souffrant : souffrir pour souffrir. Dolorisme. Ou simplement se plaindre, se complaire dans l’état de victime, attirer le regard des autres sur soi ... Se regarder souffrir.
Mais pas d’espérance en la victoire en Dieu .
Le Fils de l’homme: se projeter dans un avenir merveilleux, au-delà de la terre en fuyant ses responsabilités ... En se consolant dans une croyance, une Foi, mais sans actes ..
Jc dénonce, cette attitude devant les besoins des autres, répond: «Rentrez tranquillement chez vous ! Mettez-vous au chaud ! » mais n’agit pas.
Le Christ tient les trois ensemble ? Pourquoi ? car il aime
C’est l’amour qui fait de l’homme un roi, un serviteur souffrant qui compatit, qui accepte l’injure, qui lui donne une Gloire et une victoire sans pareil ...
.... Donner sa vie, perdre sa vie,, renaître, et la retrouver, vivre mourir
Avec Jésus tous ces mots perdent leur sens en soi - sinon pour s’accomplir en un sens ; l’amour.
N’est-ce pas l’amour qui règne, qui sert, qui est glorifié au-dessus de toute Gloire humaine ....
• l’amour, la charité est comme le Feu, qui consume le bois en le détruisant, mais qui en le détruisant lui donne une nouvelle vie sublime : devenir du feu !!
Jésus nous révèle Dieu lui même qui donne sa vie, et peut la retrouver
Pour nous ?
Baptisés, nous sommes des messies, des Christs, des rois,
Des serviteurs souffrants
Des hommes de la victoire totale reposant sur Dieu.
Être des Christs ?
Être appelé à faire grandir l’homme, à le sauver ... Mais comme le Christ se réfèrait au Père, nous devons toujours nous référer au Christ, Nous ne sommes que des envoyés ...
Être serviteur souffrant ? Accepter d’aimer sans retour, la compassion. Porter ses peines de la paix, dans la Joie, celle qui vient de la communion avec le Christ . Porter les autres et dans un sens porter le Christ, aller le consoler dans les autres ...
Vivre comme un Fils de l’homme ?
C’est être victorieux du monde . ?
Être victorieux du péché ,être libre de la mort et de tout mal.
Voir notre vie se transformer, se libérer
Commencer à agir selon les commandements de Dieu, commencer à faire aujourd’hui ce qui nous était impossible hier.
Ainsi pas de Roi, sans le serviteur souffrant
Et pas de serviteur souffrant sans victoire totale, sans Gloire infinie , celle de l’amour qui donne sa vie dans la Paix, car il sait qu’il repose sur Dieu seul qui nous aime, nous , ses enfants
AMEN
Jésus demande qui «il est»
Pour les uns, repose sur lui l’esprit d’Élie, de Jean ou d’un prophète
Et Pierre de dire devant tous : tu es le Messie
Pierre vient de faire une belle confession et voilà qu’il se fait interpellé comme disciple de Satan, lui qui voulait l’être du Seigneur et de son Messie ...
Mais comment peut-il sauver le monde, s’il va être mis à mort ?
Comment peut il le Messie, le descendant de David, s’il est vaincu par l’armée romaine
Comment peut il être le Fils de l’homme (vision de Daniel glorieuse) se retrouver en train se souffrir beaucoup ??
Ce n’est pas le sauveur que Pierre et ses amis avaient imaginé
Ce n’est pas le sauveur que ce monde attend non plus ( qui ne parle que d’épanouissement, de développement, de fuite de toute souffrance, ou de responsabilité)
Mais Pierre s’arrête surtout au scandale, à ses petites vues humaines, à sa culture, à la façon de voir commune des hommes de son temps ..
La Foi avait commencé son travail ... Mais ce germe de la Foi chute sur un drôle d’obstacle ...
Mais personne ne s’arrête sur la parole suivante : trois jours après il ressuscite !!
Ressuscité ? Cela paraît effectivement trop obscur pour s’y arrêter. Quel intérêt pour nos natures qui ne voient que ce qu’elle ressent ... La souffrance, l’absurdité ....
Ce Jésus va associer trois figures : celle du Messie, du serviteur souffrant, et du Fils de l’homme?
Celle du Messie, tel que les prophètes l’ont décrit
Sur sa croix «le roi des Juifs» Mt 27
Es-tu roi «c’est toi qui le dit»
Et à la Samaritaine qui lui parle du Messie: il répond «je le suis moi qui te parle» Jn 4
Celle du serviteur souffrant ... «parole du serviteur de Dieu» «le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne me suis pas dérobé ... « le Seigneur vient à mon secours «
Ainsi Jésus est un roi, mais un roi serviteur, et souffrant, solidaire des plus petits des plus pauvres, prenant sur lui nos souffrances ... «Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé.» Is 53
Et celle du Fils de l’homme. C’est une expression typique de Jésus. Dn 7 «Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.»
Le Christ « le secret messianique», veut ne pas être considéré comme un roi habituel sur un trône ...
Il ne rejette pas le titre de roi, oint, mais il veut aller plus loin .
Il veut montrer que comme roi, il se fait serviteur de Dieu, et solidaire des plus pauvres de ma souffrance, il veut me montrer qu’il nous aime jusque là !
Dans Isaïe, nous voyons qu’il ne compte pas sur lui seul pour s’en sortir, mais sur son Dieu .. Il a eu les oreilles ouvertes pour entendre cette confiance demandée, même si plus rien n’est compréhensible humainement, même si la nature, comme Pierre, défend au Christ d’aller sur la croix et à nous de le suivre jusqu’à perdre sa vie ...
Folie ou sagesse ??
Car qui est celui qui descend jusqu’à la mort sinon Dieu lui-même en son humanité ..
Et qui remonte d’entre les morts ... Sinon le Christ le vainqueur, des Romains, du monde et de toutes formes de mal, jusqu’à la mort elle-même, mais d’une façon bien déconcertante ...
La Foi nous entraîne, elle-même comme le messie bien loin ...
notre Salut ne vient pas d’une idée, plus merveilleuse que les autres, ...
D’une méthode supérieure aux autres
D’un secret de la nature ou de l’esprit pas encore découvert
Notre Salut vient d’une personne. Une seule !
la Foi nous entraîne au-delà de tout ce que la nature humaine peut saisir ... Elle nous donner d’aller plus loin que la souffrance et la mort ... La résurrection , elle met du Sens, l’a ou il n’y avait qu’absurdité, de la vie la où il n’y avait que mort ... Dieu où il n’y avait que l’homme misérable et révolté contre du vent.
Elle donne un renouvellement réel, un commencement nouveau .. Que seul cet homme vient apporter ...
Et quelle est cette nouveauté : l’amour ... Mais l’amour réel ... Témoigne pour nous le Christ .
• Ainsi vouloir sauver l’homme comme le Messie
Accepter de ne pas régner comme les grands de ce monde, mais servir, jusqu’à accepter les épreuves, et même jusqu’à accepter de prendre une part des souffrances des autres sur soi.
Accepter de donner sa vie, de la perdre
Mais aussi accepter qu’un autre nous sauve, nous ressuscite dès aujourd’hui, nous fasse participer à sa gloire, nous entraîne à la rencontre de Dieu ..
Ne pas se relever, mais accepter de donner sa vie afin de la sauver ...
Vivre, souffrir, mourir, renaître ....
Avec Jésus tout cela n’a plus aucun sens en soi - sinon- l’amour ..
N’est ce pas l’amour qui règne, mais ne veut pas dominer les autres, mais les servir, n’est-ce pas l’amour qui en acceptant de mourir entraîne tous les hommes derrière lui, afin qu’en mourant à nous-mêmes, disparaisse toute forme de mal. N’est-ce pas la personne qui ayant fait confiance au Seigneur, ayant tout donné entre ses mains; mérite d’être redonné à elle-même, ressuscité à la vie, glorifié au-delà de tout ce qui est possible d’imaginer ...
• l’amour-Charité est comme le Feu, qui consume le bois en le détruisant, mais qui en le détruisant lui donne une nouvelle vie sublime : devenir du feu !!
Et pour nous ..
Le Pape ... Qui malgré les problèmes au Liban, va en avant et dit que justement là est sa place pour montrer sa solidarité et essayé de bâtir la Paix !!
N’est-il pas roi? N’est-il pas serviteur souffrant de la souffrance des hommes qui se fait proche de tous ... N’est il pas revêtu de la charité glorieuse qui seule pourra sauver le monde ...
Cela doit être un exemple pour nous
Même si nous sommes appelés par le Seigneur à avoir un rôle si petit qu’il soit auprès des autres .... Ne jamais agir pour dominer ... Mais s’avancer humblement pour servir ...
Croire que la Foi entraîne les actes, et qu’être croyant sans actes, c’est être mort ... Comme une voiture avec un moteur qui n’avance plus ...
Accepter de souffrir avec les autres, accepter de perdre sa vie par amour, perdre du temps, perdre des projets, de l’argent, sa notoriété pour se pencher vers les plus pauvres ..
C’est sentir la puissance de la résurrection en nous, en voyant nos cœurs changés en arrivant à faire aujourd’hui, ce qu’hier il nous était impossible de faire (comme un pardon, une visite, une acceptation, une confiance nouvelle, un service ... )
Ainsi va le Messie, ainsi va l’amour, ainsi va Dieu lui-même, ainsi est la vie véritable .. Il se donne et se reçoit ... Il s’offre et renaît .. Dans un mouvement et une joie toujours nouveaux. AMEN
AUTRE MOUTURE
Quels paradoxes !
« tu es Le Messie !» confesse Pierre/ «passe, derrière moi Satan» répond, Jésus
Le Sauveur du monde / mis à mort ??
Le descendant de David / être vaincu par les Romains ??
Le Fils de l’homme / être bafoué, humilié, échec apparent ??
Jésus ?
Il n’est il pas le Messie attendu, il n’est pas le Sauveur espérer
Il déçoit et choque
Combien de nos contemporains qui se détournent de Lui.
vu humaine
La Foi chute au pied de la Croix. Quel intérêt pour nos natures qui ne voient que ce qu’elle ressent ... La souffrance, l’absurdité ?
On ne voit pas la Gloire de la résurrection
Jésus associe trois figures :
Le Messie
Le serviteur souffrant
Le Fils de l’homme
Celle du Messie, les évènements témoigneront en sa faveur
Sur sa croix «le roi des Juifs» Mt 27
Es-tu roi «c’est toi qui le dit»
Et à la Samaritaine qui lui parle du Messie: il répond «je le suis moi qui te parle» Jn 4
Celle du serviteur souffrant ... «Parole du serviteur de Dieu» «le Seigneur m’a ouvert l’oreille et moi je ne me suis pas dérobé ..J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe.. “le Seigneur vient à mon secours
Et celle du Fils de l’homme. C’est une expression typique de Jésus. Dn 7 «Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.»
Ainsi Jésus est un roi, mais pas un roi classique (David)
Rupture (secret messianique)
mais un roi serviteur, et souffrant, solidaire des plus petits des plus pauvres, prenant sur lui nos souffrances ... «Or ce sont nos souffrances qu'il portait et nos douleurs dont il était chargé.» Is 53
Il ne répond pas à la souffrance par la colère, à l’insulte par le feu
il ne renonce pas à la Justice, à la Vérité, à son Salut
Mais il repose totalement sur Dieu
La Foi nous emmène plus loin ... Au-delà de ce que la nature peut comprendre, espérer. Avance même si cette nature nous dit de ne pas aller jusqu’à la croix ... Même si Pierre comme à Jésus nous fait de vifs reproches !
Mais Jésus est un roi, et il vaincra par la résurrection ... Mais dans l’amour offert jusqu’au bout ...
Sa Gloire devient infinie, car elle repose sur l’amour de Dieu, et sur une confiance aveugle en Lui.
Mais Satan ne veut pas de cette unité (Messie, serviteur, Fils de l’homme )
Le Roi: appel à la violence au combat, aux armes. Dominer l’autre, dans sa famille, travail, dominer les peuples.
Serviteur souffrant : souffrir pour souffrir. Dolorisme. Ou simplement se plaindre, se complaire dans l’état de victime, attirer le regard des autres sur soi ... Se regarder souffrir.
Mais pas d’espérance en la victoire en Dieu .
Le Fils de l’homme: se projeter dans un avenir merveilleux, au-delà de la terre en fuyant ses responsabilités ... En se consolant dans une croyance, une Foi, mais sans actes ..
Jc dénonce, cette attitude devant les besoins des autres, répond: «Rentrez tranquillement chez vous ! Mettez-vous au chaud ! » mais n’agit pas.
Le Christ tient les trois ensemble ? Pourquoi ? car il aime
C’est l’amour qui fait de l’homme un roi, un serviteur souffrant qui compatit, qui accepte l’injure, qui lui donne une Gloire et une victoire sans pareil ...
.... Donner sa vie, perdre sa vie,, renaître, et la retrouver, vivre mourir
Avec Jésus tous ces mots perdent leur sens en soi - sinon pour s’accomplir en un sens ; l’amour.
N’est-ce pas l’amour qui règne, qui sert, qui est glorifié au-dessus de toute Gloire humaine ....
• l’amour, la charité est comme le Feu, qui consume le bois en le détruisant, mais qui en le détruisant lui donne une nouvelle vie sublime : devenir du feu !!
Jésus nous révèle Dieu lui même qui donne sa vie, et peut la retrouver
Pour nous ?
Baptisés, nous sommes des messies, des Christs, des rois,
Des serviteurs souffrants
Des hommes de la victoire totale reposant sur Dieu.
Être des Christs ?
Être appelé à faire grandir l’homme, à le sauver ... Mais comme le Christ se réfèrait au Père, nous devons toujours nous référer au Christ, Nous ne sommes que des envoyés ...
Être serviteur souffrant ? Accepter d’aimer sans retour, la compassion. Porter ses peines de la paix, dans la Joie, celle qui vient de la communion avec le Christ . Porter les autres et dans un sens porter le Christ, aller le consoler dans les autres ...
Vivre comme un Fils de l’homme ?
C’est être victorieux du monde . ?
Être victorieux du péché ,être libre de la mort et de tout mal.
Voir notre vie se transformer, se libérer
Commencer à agir selon les commandements de Dieu, commencer à faire aujourd’hui ce qui nous était impossible hier.
Ainsi pas de Roi, sans le serviteur souffrant
Et pas de serviteur souffrant sans victoire totale, sans Gloire infinie , celle de l’amour qui donne sa vie dans la Paix, car il sait qu’il repose sur Dieu seul qui nous aime, nous , ses enfants
AMEN
Inscription à :
Articles (Atom)